tag:blogger.com,1999:blog-21983039527807767852024-02-07T06:56:12.209-03:00Márcio PontesMárcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.comBlogger1692125tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-6550399855666148902012-06-14T17:13:00.003-03:002012-06-14T17:13:27.870-03:00Deus proibiu a fabricação de imagens?<div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">Fonte: <a href="http://www.apologistascatolicos.com/index.php/apologetica/imagens/524-deus-proibiu-a-fabricacao-de-imagens">Apologistas Católicos</a></span></strong></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Uma das “grandes armas” que o protestantismo pensa ter para atacar a Igreja Católica são as imagens. Em qualquer conversa com protestantes a respeito de religião, seja qual assunto for, ele sempre tende que pender para as imagens da Igreja Católica. Quando isso acontece os protestantes sempre aparecem com a famosa passagem da suposta proibição de imagens do livro de Êxodo, ela é:</span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">“<strong><em>Não farás para ti imagem de escultura,</em></strong><em> nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.</em>” <strong>(Ex 20, 4)</strong></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Bem, essa parece ser uma proibição absoluta tanto da fabricação quanto da adoração de imagens. Qualquer um que ler a primeira vista vai tirar esta conclusão. Porém a bíblia não deve ser interpretada em versículos isolados nem em traduções tendenciosas, nem tudo que parece ser, é realmente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Se virarmos algumas páginas depois de Êxodo 20, em Êxodo 25, veremos Deus ordenando Moisés fabricar imagens:</span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>“<em>Farás também dois querubins de ouro</em></strong><em>; de ouro batido os farás, <strong>nas duas </strong></em><strong><em>extremidades do propiciatório</em></strong><strong>.” (Ex 25,18)</strong></span></div></blockquote><span style="color: black;"><img alt="" border="0" class="aligncenter" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%201.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Ora, Deus está se contradizendo? Em um lugar ele proibiu a fabricação de imagens e 5 capítulos após, ele mesmo manda fazer imagens? Pode Deus se contradizer? Claro que não!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Deus nunca proibiu a fabricação de imagens, o que Ele proibiu foi a fabricação de ídolos. Uma análise bem feita do texto e uma verificação do texto original provarão isso.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Se olhar os versículos que antecedem e sucedem a passagem veremos que: </span></div><blockquote><span style="color: black;">“<strong><em>Não terás outros deuses diante de mim.</em></strong><em> </em></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><em></em></strong><em>Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.</em><em> </em></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><em><strong>Não te encurvarás a elas nem as servirás;</strong> porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta..</em>” (Êxodo 20, 3-5)</span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Pelo próprio contexto vemos que a passagem não se refere a “imagens” e sim a “deuses”, ou seja era a proibição das imagens desses deuses. Acontece que o povo judeu estava saindo Egito e embebido da idolatria pagã egípcia. Os deuses egípcios eram todos representados em imagens e pinturas, daí vem a proibição para que os judeus não mais fizessem as representações destes deuses.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Analisando o texto no hebraico encontraremos a palavra “<strong>פֶסֶל֙</strong> ” (fessel ou pecel), essa palavra não significa “imagens de escultura” e sim “ídolos”.</span></div><span style="color: black;"><img alt="" border="0" class="aligncenter" height="230" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="466" /><br />
</span><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">A <strong>Exaustiva concordância Strong</strong> (dicionário das linguas bíblicas, e protestante) traduz essa palavra como:</span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">06459 <em>pecel</em></span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">procedente de 6458; DITAT – 1788a; n. m.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">1) ídolo, imagem</span></strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Como vemos a palavra não diz respeito a qualquer imagem, e sim a ídolos esculpidos, ou seja imagens de ídolos. De fato pode ser traduzida como imagem, mas não diz respeito a qualquer imagem e sim especificamente ídolos esculpidos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Dessa forma vemos que a passagem é uma clara referência aos deuses do Egito, como constataremos a baixo:</span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><br />
<span style="font-size: small;">“<em>Não farás para ti ídolos ou coisas alguma que tenha a forma de algo que se encontre no alto do céu…</em>”. (êxodo 20, 4): </span><br />
</strong></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O que estava no céu, eram os deuses dos ares do Egito: <img align="right" alt="" border="0" height="112" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/ra.png" width="70" /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>RÁ (ou Rê),</strong> o criador dos deuses e da ordem divina egípcia. Foi retratado pela arte egípcia sob muitas formas e denominações e era também representado por um falcão, por um homem com cabeça de falcão ou ainda, mais raramente, por um homem. Quando representado por uma cabeça de falcão estabelecia-se uma identidade com Hórus, outro deus solar adorado em várias partes do país desde tempos remotos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><img alt="" border="0" height="132" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/ibis.png" style="float: left;" width="139" />Í BIS</strong>, uma ave pernalta de bico longo e recurvado. Existe uma espécie negra e outra de plumagem castanha com reflexos dourados, mas era o íbis branco, ou íbis sagrado,que era considerado pelos egípcios como encarnação do deus Thoth. Um homem com cabeça de íbis, era outra das representações daquele deus. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><img alt="" border="0" height="159" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/horus.png" style="float: right;" width="76" /></strong></span></div><div style="text-align: justify;"> <span style="color: black;"><strong>HÓRUS,</strong> filho de Isis e Osíris. Ele é representado como um homem com cabeça de falcão ou como um falcão, sempre usando as duas coroas do Alto e Baixo Egito. Na qualidade de deus do céu, Hórus é o falcão cujos olhos são o sol e a lua. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><img alt="" border="0" height="143" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/touth.png" style="float: left;" width="81" /></strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>TOTH,</strong> era o deus-escriba e o deus letrado por excelência. Representado como um íbis ou um homem com cabeça de íbis, ou ainda um babuíno. </span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: medium;"><strong><em>“…embaixo na terra…</em>”. (Êxodo 20, 4):</strong></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O que estava na terra eram os deuses e animais terrestres do Egito: </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><em><img alt="" border="0" height="171" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%202.png" style="float: right;" width="86" /></em></strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><em>ANÚBIS,</em></strong> filho de Seth e Néftis, é o mestre dos cemitérios e o patrono dos embalsamares. É na realidade o primeiro entre eles, a quem se deve o protótipo das múmias, a de Osíris. Todo egípcio esperava beneficiar-se em sua morte do mesmo tratamento e do mesmo renascimento desta primeira múmia. Anúbis também introduz os mortos no além e protege seus túmulos com a forma de um cão, vigilante. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><em><img alt="" border="0" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%203.png" style="float: left;" />ÁPIS,</em></strong> o boi sagrado que os antigos egípcios consideravam como a expressão mais completa da divindade sob a forma animal e que encarnava, ao mesmo tempo, os deuses Osíris e Ptah. O culto do boi Ápis, em Mênfis, existia desde a I dinastia pelo menos. Também em Heliópolis e Hermópolis este animal era venerado desde tempos remotos. Essa antiga divindade agrária, simbolizava a força vital da natureza e sua força geradora. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><img alt="" border="0" height="128" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%204.png" style="float: right;" width="99" /></strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>KHEPRA,</strong> (escaravelho, em egípcio) ou um homem com um escaravelho no lugar da cabeça também representavam o deus-Sol. Nesse caso o besouro simbolizava o deus Khepra e sua função era nada menos que a de mover o Sol, como movia a bolazinha de excremento que empurrava pelos caminhos. Associados à idéia mitológica de ressurreição, os escaravelhos eram motivo freqüente das peças de ourivesaria encontradas nos túmulos egípcios. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><img alt="" border="0" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%205.png" style="float: left;" />BABUINO</strong> ou cinocéfalo é um grande macaco africano, cuja cabeça oferece alguma semelhança com os cães. No antigo Egito este animal estava associado ao deus Thoth, considerado o deus da escrita, do cálculo e das atividades intelectuais. Era o deus local em Hermópolis, principal cidade do Médio Egito. Deuses particularmente numerosos parecem ter se fundido no deus Thoth: deuses-serpentes, deuses-rãs, um deus-íbis, um deus-lua e este deus-macaco. </span><span style="color: black;"><img alt="" border="0" height="102" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%206.png" style="float: right;" width="115" /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>APÓFIS,</strong> a serpente que habitava o além-túmulo, representava as tempestades e as trevas. As serpentes estavam entre os adversários mais perigosos e o demônio líder de todos eles era Apófis a grande serpente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><img alt="" border="0" class="alignleft" height="170" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%208.png" style="border: 0px;" width="93" />BASTET,</strong> uma gata ou uma mulher com cabeça de gata simbolizava a deusa Bastet e representava os poderes benéficos do Sol. Seu centro de culto era Bubástis, cujo nome em egípcio ( Per Bast ) significa a casa de Bastet. Em seu templo naquela cidade a deusa-gata era adorada desde o Antigo Império e suas efígies eram bastante numerosas, existindo, hoje, muitos exemplares delas pelo mundo.</span><span style="color: black;"><img alt="" border="0" height="143" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%2010.png" style="float: right;" width="80" /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>GEB,</strong> o deus da Terra é irmão e marido de Nut. É o suporte físico do mundo material, sempre deitad</span><span style="color: black;">o sob a curva do corpo de Nut. Ele é o responsável pela fertilidade e pelo sucesso nas colheitas. Ele estimula o mundo material dos indivíduos e lhes assegura enterro no solo após a morte. Geb umedece o corpo humano na terra e o sela para a eternidade. Nas pinturas é sempre representado com um ganso sobre a cabeça.</span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: medium;"><strong>“…ou nas águas debaixo da terra.”. (Êxodo 20, 4):</strong></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Por fim o que estava nas águas eram justamente os deuses animais que ficavam nas águas e que eram adorados no Egito: </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><em><img alt="" border="0" height="139" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%2012.png" style="float: left;" width="63" /></em>SEBEK,</strong> um crocodilo ou um homem com cabeça de crocodilo representavam essa divindade aliada do implacável deus Seth. O deus-crocodilo, era venerado em cidades que dependiam da água, como Crocodilópolis.</span><span style="color: black;"><img alt="" border="0" height="151" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/nova%20imagem%2013.png" style="float: right;" width="72" /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>TUÉRIS, (Taueret )</strong> era a deusa-hipopótamo que protegia as mulheres grávidas e os nascimentos. Ela assegurava fertilidade e partos sem perigo. Adorada em Tebas, é representada em inúmeras estátuas e estatuetas sob os traços de um hipopótamo fêmea erguido, com patas de leão, de mamas pendente</span><span style="color: black;">s e costas terminadas por uma espécie de cauda de crocodilo. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Será que é mera coincidência, Deus ter proibído as “imagens” justamente quando os judeus saíram do Egito? E por que esta proibição se assemelha tanto aos deuses do Egito? É apenas uma coincidência?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Para que não haja mesmo qualquer dúvida ou questionamento de que Deus se referia aos falsos deuses do Egito, ao pedir que o povo não praticasse idolatria, nem fizesse “imagens”, leremos agora um trecho do livro de Josué, que foi quem substitui Moises:</span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">“<em>Agora, pois, temei o Senhor e o servi-o com inteligência e fidelidade. <strong>Afastai os deuses aos quais vossos pais serviram do outro lado do rio e no Egito</strong>, e servi ao Senhor</em>”. (Josué 24, 14).</span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">E para termos ainda mais certeza de que Deus falava claramente dos falsos deuses do Egito, leiamos o que fala também, Ezequiel 8, 8-10:</span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">“<em>Filho do homem, disse-me ele, fura a muralha, quando a furei, divisei uma porta. Aproxima-te, diz ele, e contempla as horríveis abominações a que se entregam aqui. Fui até ali para olhar: <strong>enxerguei aí toda espécie de imagens de répteis e animais imundos e, pinturas em volta da parede, todos os ídolos da casa de Israel</strong></em>”.</span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O que podemos perceber com essa passagem bíblica? Obviamente que os sacerdotes estavam adorando os falsos deuses em forma de répteis e animais, que Deus havia proibido que fossem adorados.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O próprio Josué que condenou as imagens dos ídolos, se prostrou diante das imagens da Arca da Aliança e isso não foi caracterizado como idolatria: </span></div><blockquote><div style="text-align: justify;">“<em>Josué rasgou suas vestes e<strong> prostrou-se com a face por terra até a tarde diante da arca do Senhor</strong>, tanto ele como os anciãos de Israel, e cobriram de pó as suas cabeças</em>” <strong>(Josué 7, 6) </strong></div></blockquote><span style="color: black;"><img alt="" border="0" class="aligncenter" height="265" src="http://www.apologistascatolicos.com/images/prostrados.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="438" /></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Deus nunca iria se contradizer, proibindo e ao mesmo tempo mandando que se fabricassem imagens e permitindo de seus servos se prostrassem diante delas, como podemos ver em diversos versículos.</span></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">A serpente de Bronze: </span></strong></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><em>“E disse o Senhor a Moisés: Faze uma serpente ardente e põe-na sobre uma haste; e será que viverá todo mordido que olhar para ela. <strong>E Moisés fez uma serpente de metal e pô-la sobre uma haste; e era que, mordendo alguma serpente a alguém, olhava para a serpente de metal e ficava vivo</strong>.”</em> (Nm 21,8-9)</span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">A própria serpente de bronze foi uma prefiguração de Cristo e ele próprio confirma isto, ou seja a crucificação de Cristo foi representada com uma imagem de cobra:</span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><em>“</em></strong><em>Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim deve ser levantado o Filho do Homem</em>,” (João 3, 17)</span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Estaria Moisés cometendo idolatria?</span></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">O templo de Salomão:</span></strong></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>“</strong><em>E no oráculo fez <strong>dois querubins de madeira de oliveira</strong>, cada um da altura de dez côvados</em>.” (I Reis 6, 23)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">“<em>E revestiu de ouro os querubins. <strong>E todas as paredes da casa, em redor, lavrou de esculturas e entalhes de querubins</strong>, e de palmas, e de flores abertas, por dentro e por fora</em>.” (I Reis, 6, 28-29)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><em>“E sobre <strong>as cintas que estavam entre as molduras havia leões, bois, e querubins</strong>, e sobre as molduras uma base por cima<strong>; e debaixo dos leões e dos bois junturas de obra estendida</strong></em>.” (I Reis 7, 29).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">“<em>Para o interior do Santo dos Santos, <strong>mandou esculpir dois querubins e os revestiu de ouro</strong>.</em>” (II Crônicas 3,10) </span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">Era neste mesmo templo que os apóstolos e Jesus iam para orar:</span></strong></div><blockquote><div style="text-align: justify;">“<em>Jesus passeava <strong>no templo</strong>, <strong>no pórtico de Salomão</strong>.” </em>(João 10,23)</div><div style="text-align: justify;">“<em>Enquanto isso, realizavam-se entre o povo pelas mãos dos apóstolos muitos milagres e prodígios. <strong>Reuniam-se eles todos unânimes no pórtico de Salomão</strong></em>.”(Atos 5, 12)</div></blockquote><div style="text-align: justify;">Estariam Jesus e os apóstolos sendo idólatras ao frequentar um templo repletos de imagens de escultura?</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Fica provado, portanto, que Deus nunca proibiu a fabricação de imagens e sim de ídolos para a adoração, colocando-os no lugar do próprio Deus. Desmascaramos assim mais uma falsa interpretação protestante.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>Referencias<br />
</strong></span></div><hr /><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">LIMA, Alessandro. Deus proibe a Fabricação de Imagens? Disponível em: <<a class="vglnk" href="http://www.veritatis.com.br/apologetica/123-imagens-santos/554-deus-proibe-confeccao-imagens" rel="nofollow" title="Link added by VigLink"><span>http</span><span>://</span><span>www</span><span>.</span><span>veritatis</span><span>.</span><span>com</span><span>.</span><span>br</span><span>/</span><span>apologetica</span><span>/</span><span>123</span><span>-</span><span>imagens</span><span>-</span><span>santos</span><span>/</span><span>554</span><span>-</span><span>deus</span><span>-</span><span>proibe</span><span>-</span><span>confeccao</span><span>-</span><span>imagens</span></a>>. Acesso: 06/06/2012</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">MAGIA DO ORIENTE. Deuses egípicios. Dsiponível em: <<a class="vglnk" href="http://magiadooriente.vilabol.uol.com.br/mitologia.htm" rel="nofollow" title="Link added by VigLink"><span>http</span><span>://</span><span>magiadooriente</span><span>.</span><span>vilabol</span><span>.</span><span>uol</span><span>.</span><span>com</span><span>.</span><span>br</span><span>/</span><span>mitologia</span><span>.</span><span>htm</span></a>>. Acesso em: 06/06/2012. </span></div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-75870483355983392602012-06-07T10:17:00.002-03:002012-06-07T10:17:00.299-03:00Dia Santo de guarda - Corpus Christi<h1>Evangelho (Marcos 14,12-16.22-26)</h1><br />
<div class="texto" id="tx"> <div align="justify"> — O Senhor esteja convosco. <br />
<b>— Ele está no meio de nós.</b> <br />
— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Marcos.<br />
<b>— Glória a vós, Senhor!</b><br />
<br />
<sup>12</sup>No primeiro dia dos Ázimos, quando se imolava o cordeiro pascal, os discípulos disseram a Jesus: “Onde queres que façamos os preparativos para comeres a Páscoa?”<br />
<sup>13</sup>Jesus enviou então dois dos seus discípulos e lhes disse: “Ide à cidade. Um homem carregando um jarro de água virá ao vosso encontro. Segui-o <sup>14</sup>e dizei ao dono da casa em que ele entrar: ‘O Mestre manda dizer: onde está a sala em que vou comer a Páscoa com os meus discípulos?’ <sup>15</sup>Então ele vos mostrará, no andar de cima, uma grande sala, arrumada com almofadas. Aí fareis os preparativos para nós!”<br />
<sup>16</sup>Os discípulos saíram e foram à cidade. Encontraram tudo como Jesus havia dito, e prepararam a Páscoa. <br />
<sup>22</sup>Enquanto comiam, Jesus tomou o pão e, tendo pronunciado a bênção, partiu-o e entregou-lhes, dizendo: “Tomai, isto é o meu corpo”. <br />
<sup>23</sup>Em seguida, tomou o cálice, deu graças, entregou-lhes, e todos beberam dele. <br />
<sup>24</sup>Jesus lhes disse: “Isto é o meu sangue, o sangue da aliança, que é derramado em favor de muitos. <sup>25</sup>Em verdade vos digo, não beberei mais do fruto da videira, até o dia em que beberei o vinho novo no Reino de Deus”. <br />
<sup>26</sup>Depois de ter cantado o hino, foram para o monte das Oliveiras. <br />
<br />
- Palavra da Salvação. <br />
<b>- Glória a vós, Senhor. </b> </div></div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-1942537272878379712012-06-07T07:15:00.003-03:002012-06-07T07:15:00.344-03:00Eucaristia<div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">A Eucaristia é o último dos sacramentos da iniciação cristã, o último dos sacramentos que nos inserem na vida do Cristo morto e ressuscitado, fazendo-nos plenamente cristãos. Trata-se do maior e mais sublime de todos os sacramentos, o Sacramento por excelência – o Santíssimo Sacramento!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><br />
Como falar deste sacramento é muito complexo, dada a riqueza e a pluralidade de facetas da Eucaristia, vamos seguir o esquema do Catecismo da Igreja Católica, comentando-o e aprofundando-o. Vamos iniciar precisamente citando Catecismo: <b><a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?cod=2532&pre=6937&tit=Institui%E7%E3o%20da%20Eucaristia,%20saced%F3rcio%20e%20mandamento%20do%20amor" title="Instituição da Eucaristia, sacedórcio e mandamento do amor ">O nosso Salvador instituiu na Última Ceia</a>, na noite em que foi entregue, o sacrifício eucarístico do seu Corpo e do seu Sangue, para perpetuar no decorrer dos séculos, até ele voltar, o sacrifício da cruz, e para confiar, assim, à Igreja, sua amada esposa, o memorial da sua morte e ressurreição: sacramento de piedade, sinal de unidade, vínculo de caridade, banquete pascal em que se recebe Cristo, a alma se enche de graça e nos é dado o penhor da glória futura” (CIC 1323).</b></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Estas palavras resumem de modo admirável o sentido e a riqueza da Eucaristia. Já aqui é interessante observar algo muito importante: quando falamos em Eucaristia não estamos pensando primeiramente na hóstia e no vinho consagrados, mas sim na Celebração eucarística, isto é, na Missa, sacrifício eucarístico do Corpo e do Sangue do Senhor, para perpetuar no decorrer dos séculos, até que ele venha, o sacrifício da cruz! Então, a Eucaristia é a Missa! </span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Mas, que significa “missa”? Onde, nas Escrituras Sagradas, se fala nela?</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">No decorrer da história este sacramento teve vários nomes, cada um deles sublinhando um aspecto deste mistério tão rico. Primeiramente chamou-se “Eucaristia”, palavra grega que significa, “ação de graças”. O termo aparece muitas vezes o Novo Testamento e refere-se à bênção de ação de graças que tantas vezes Jesus pronunciou nas suas refeições com os discípulos: “E tomou o pão, deu graças (= eucaristizou), partiu e distribuiu-o entre eles, dizendo: “<a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?cod=2580&pre=7059&tit=A%20Eucaristia%20edifica%20a%20Igreja" title="A Eucaristia edifica a Igreja ">Isto é o meu corpo que é entregue por vós</a>” (Lc 22,19); “O Senhor Jesus tomou o pão e, depois de dar graças (= eucaristizar), partiu-o...” (1Cor 11,23s). </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">A Eucaristia é o último dos sacramentos da iniciação cristã, o último dos sacramentos que nos inserem na vida do Cristo morto e ressuscitado, fazendo-nos plenamente cristãos. Trata-se do maior e mais sublime de todos os sacramentos, o Sacramento por excelência – o Santíssimo Sacramento!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><br />
Como falar deste sacramento é muito complexo, dada a riqueza e a pluralidade de facetas da Eucaristia, vamos seguir o esquema do Catecismo da Igreja Católica, comentando-o e aprofundando-o. Vamos iniciar precisamente citando Catecismo: <b><a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?cod=2532&pre=6937&tit=Institui%E7%E3o%20da%20Eucaristia,%20saced%F3rcio%20e%20mandamento%20do%20amor" title="Instituição da Eucaristia, sacedórcio e mandamento do amor ">O nosso Salvador instituiu na Última Ceia</a>, na noite em que foi entregue, o sacrifício eucarístico do seu Corpo e do seu Sangue, para perpetuar no decorrer dos séculos, até ele voltar, o sacrifício da cruz, e para confiar, assim, à Igreja, sua amada esposa, o memorial da sua morte e ressurreição: sacramento de piedade, sinal de unidade, vínculo de caridade, banquete pascal em que se recebe Cristo, a alma se enche de graça e nos é dado o penhor da glória futura” (CIC 1323).</b></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Estas palavras resumem de modo admirável o sentido e a riqueza da Eucaristia. Já aqui é interessante observar algo muito importante: quando falamos em Eucaristia não estamos pensando primeiramente na hóstia e no vinho consagrados, mas sim na Celebração eucarística, isto é, na Missa, sacrifício eucarístico do Corpo e do Sangue do Senhor, para perpetuar no decorrer dos séculos, até que ele venha, o sacrifício da cruz! Então, a Eucaristia é a Missa! </span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Mas, que significa “missa”? Onde, nas Escrituras Sagradas, se fala nela?</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">No decorrer da história este sacramento teve vários nomes, cada um deles sublinhando um aspecto deste mistério tão rico. Primeiramente chamou-se “Eucaristia”, palavra grega que significa, “ação de graças”. O termo aparece muitas vezes o Novo Testamento e refere-se à bênção de ação de graças que tantas vezes Jesus pronunciou nas suas refeições com os discípulos: “E tomou o pão, deu graças (= eucaristizou), partiu e distribuiu-o entre eles, dizendo: “Isto é o meu corpo que é entregue por vós” (Lc 22,19); “O Senhor Jesus tomou o pão e, depois de dar graças (= eucaristizar), partiu-o...” (1Cor 11,23s). </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">A Eucaristia é o último dos sacramentos da iniciação cristã, o último dos sacramentos que nos inserem na vida do Cristo morto e ressuscitado, fazendo-nos plenamente cristãos. Trata-se do maior e mais sublime de todos os sacramentos, o Sacramento por excelência – o Santíssimo Sacramento!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><br />
Como falar deste sacramento é muito complexo, dada a riqueza e a pluralidade de facetas da Eucaristia, vamos seguir o esquema do Catecismo da Igreja Católica, comentando-o e aprofundando-o. Vamos iniciar precisamente citando Catecismo: <b>O nosso Salvador instituiu na Última Ceia, na noite em que foi entregue, o sacrifício eucarístico do seu Corpo e do seu Sangue, para perpetuar no decorrer dos séculos, até ele voltar, o sacrifício da cruz, e para confiar, assim, à Igreja, sua amada esposa, o memorial da sua morte e ressurreição: sacramento de piedade, sinal de unidade, vínculo de caridade, banquete pascal em que se recebe Cristo, a alma se enche de graça e nos é dado o penhor da glória futura” (CIC 1323).</b></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Estas palavras resumem de modo admirável o sentido e a riqueza da Eucaristia. Já aqui é interessante observar algo muito importante: quando falamos em Eucaristia não estamos pensando primeiramente na hóstia e no vinho consagrados, mas sim na Celebração eucarística, isto é, na Missa, sacrifício eucarístico do Corpo e do Sangue do Senhor, para perpetuar no decorrer dos séculos, até que ele venha, o sacrifício da cruz! Então, a Eucaristia é a Missa! </span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Mas, que significa “missa”? Onde, nas Escrituras Sagradas, se fala nela?</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">No decorrer da história este sacramento teve vários nomes, cada um deles sublinhando um aspecto deste mistério tão rico. Primeiramente chamou-se “Eucaristia”, palavra grega que significa, “ação de graças”. O termo aparece muitas vezes o Novo Testamento e refere-se à bênção de ação de graças que tantas vezes Jesus pronunciou nas suas refeições com os discípulos: “E tomou o pão, deu graças (= eucaristizou), partiu e distribuiu-o entre eles, dizendo: “Isto é o meu corpo que é entregue por vós” (Lc 22,19); “O Senhor Jesus tomou o pão e, depois de dar graças (= eucaristizar), partiu-o...” (1Cor 11,23s). </span><span style="color: black;">Na religião dos judeus, a bênção de ação de graças era proclamação das obras de Deus: a criação, a redenção e a santificação. Israel dava graças pelas grandes obras do Senhor em seu favor. Por isso, os cristãos, cumprindo a ordem do Senhor Jesus, celebram a Ação de Graças a Deus pela sua grande obra: ter entregado o seu Filho desde a encarnação até a consumação na cruz, tê-lo ressuscitado dos mortos e o feito assentar-se à sua direita na glória. Assim, celebrar a santa Eucaristia é bendizer e agradecer a Deus por tudo que nos fez pelo seu santo Filho Jesus.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Outro nome dado à Eucaristia, já no novo Testamento, foi “Ceia do Senhor” (cf. 1Cor 11,20), porque este sacramento é a celebração daquela ceia que o Senhor comeu com os seus discípulos na véspera da Páscoa. Por um lado, aquela ceia era já a celebração ritual, em gestos, palavras e símbolos, daquilo que o Senhor iria realizar no dia seguinte: ele se entregaria totalmente na cruz, iria nos dar seu corpo e seu sangue: “Comei: isto é o meu corpo que será entregue na cruz! Bebei: isto é o meu sangue que será derramado por vossa causa!” Por outro lado, esta ceia sagrada, chamada Última Ceia, já antecipava a ceia das núpcias do Cordeiro, núpcias de Cristo ressuscitado com sua Esposa, a Igreja, na Jerusalém celeste:</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: black;">“Felizes aqueles que foram convidados para o banquete das núpcias do Cordeiro” (Ap 19,9). Participar da Ceia do Senhor é não somente participar da Ceia que Jesus celebrou como memorial de sua paixão, morte e ressurreição, mas também já antecipar, já saborear, na força do Espírito Santo, a ceia do Banquete celeste, quando o próprio Esposo, Jesus, será o alimento eterno para sua Esposa, a Igreja. Em outras palavras: é uma ceia que começa na terra e durará no céu, por toda a eternidade!</span></b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Mais um nome para este sacramento santíssimo: “Fração do Pão”. É um nome antigo, presente também já no novo Testamento, sobretudo nos Atos dos Apóstolos. Este rito de partir o pão, típico da ceia judaica, foi muitas vezes repetido por Jesus quando abençoava e distribuía o pão (cf. Mt 14,19; 15,36; Mc 8,6.19) e, sobretudo, na Última Ceia, quando ele partiu o pão. Através desse mesmo gesto, os discípulos reconheceram o Senhor ressuscitado: eles o reconheceram ao partir o pão (cf. Lc 24,13-35). </span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Por tudo isso, os primeiros cristãos usavam a expressão “fração do pão” para designar suas reuniões nas quais, na ceia, partiam o pão como Jesus e em memória de Jesus. Deste modo, os primeiros cristãos queriam revelar a consciência que tinham que todo aquele que come o único pão partido, pão da Eucaristia, que é o próprio Senhor ressuscitado, entre em comunhão com ele e forma com ele um só corpo, que é a Igreja: “O cálice de bênção que abençoamos não é comunhão com o sangue de Cristo? O pão que partimos não é comunhão com o corpo de Cristo? Já que há um único pão, nós, embora muitos, somos um só corpo, visto que todos participamos desse único pão” (1Cor 10,16s).</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div align="justify"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Um outro nome, que era caro aos santos doutores da Igreja Antiga, sobretudo os de língua grega, era “Santa Synáxis”, que significa “assembleia”, “reunião”. Isto porque a Eucaristia é para ser celebrada pela Comunidade eclesial presidida pelo ministro ordenado. Onde a Comunidade se reúne para a Eucaristia, aí está a Igreja, povo de Deus reunido no único Espírito Santo, para oferecer o único sacrifício do Filho Jesus para a glória do Pai e salvação do mundo inteiro.</span></div><span style="color: black;"><br />
</span></div><b>Dom Henrique Soares da Costa </b><br />
http://www.domhenrique.com.brMárcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-37351713949946258862012-06-06T14:15:00.000-03:002012-06-06T14:15:11.855-03:00Jesus está presente na Eucaristia. Mas como?<div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">No dia 15 de outubro de 2005, o Santo Padre Bento XVI encontrou-se com diversas crianças que estavam se preparando para receber pela primeira vez a Eucaristia. Nesse bate-papo com os pequenos, o Pontífice deixou ensinamentos precisos sobre este tão grande mistério. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O jovem André perguntou ao Papa: <em>A minha catequista, ao preparar-me para o dia da minha Primeira Comunhão, disse-me que Jesus está presente na Eucaristia. Mas como? Eu não o vejo!</em></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><em>Bento XVI respondeu: Sim, não o vemos, mas existem tantas coisas que não vemos e que existem e são essenciais. Por exemplo, não vemos a nossa razão, contudo temos a razão. Não vemos a nossa inteligência e temo-la. Não vemos, numa palavra, a nossa alma e todavia ela existe e vemos os seus efeitos, pois podemos falar, pensar, decidir, etc... Assim também não vemos, por exemplo, a corrente eléctrica, mas sabemos que ela existe, vemos este microfone como funciona; vemos as luzes. Numa palavra, precisamente, as coisas mais profundas, que sustentam realmente a vida e o mundo, não as vemos, mas podemos ver, sentir os efeitos. A eletricidade, a corrente não as vemos, mas a luz sim. E assim por diante. Desse modo, também o Senhor ressuscitado não o vemos com os nossos olhos, mas vemos que onde está Jesus, os homens mudam, tornam-se melhores. Cria-se uma maior capacidade de paz, de reconciliação, etc... Portanto, não vemos o próprio Senhor, mas vemos os efeitos: assim podemos entender que Jesus está presente. Como disse, precisamente as coisas invisíveis são as mais profundas e importantes. Vamos, então, ao encontro deste Senhor invisível, mas forte, que nos ajuda a viver bem</em>. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>O Papa bento XVI, em breves palavras, afirmou que a presença de Jesus é real na Eucaristia, independentemente se esta não seja “perceptível” aos olhos humanos, porém, este fato não afasta a realidade de que Cristo está presente na Eucaristia.</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">A pequena Anna perguntou: <em>Caro Papa, poderias explicar-nos o que Jesus queria dizer quando disse ao povo que o seguia: "Eu sou o pão da vida"?</em> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O Pontífice respondeu que: D<em>everíamos, esclarecer o que é o pão, pois hoje nós temos uma cozinha requintada e rica de diversíssimos pratos, mas nas situações mais simples o pão é o fundamento da nutrição e se Jesus se chama o <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/pejonas/palavra_do_mes.php?mes=5&ano=2010" title="http://www.cancaonova.com/portal/canais/pejonas/palavra_do_mes.php?mes=5&ano=2010">pão da vida</a>, o pão é, digamos, a sigla, uma abreviação para todo o nutrimento. E como temos necessidade de nos nutrir corporalmente para viver, assim como o espírito, a alma em nós, a vontade, tem necessidade de se nutrir. Nós, como pessoas humanas, não temos somente um corpo, mas também uma alma; somos seres pensantes com uma vontade, uma inteligência, e devemos nutrir também o espírito, a alma, para que possa amadurecer, para que possa alcançar realmente a sua plenitude. E, por conseguinte, se Jesus diz 'eu sou o pão da vida', quer dizer que Jesus próprio é este nutrimento da nossa alma, do homem interior do qual temos necessidade, porque também a alma deve nutrir-se. E não bastam as coisas técnicas, embora sejam muito importantes. Temos necessidade precisamente desta amizade de Deus, que nos ajuda a tomar decisões justas. Temos necessidade de amadurecer humanamente. Por outras palavras, Jesus nutre-nos a fim de que nos tornemos realmente pessoas maduras e a nossa vida se torne boa</em>.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Por fim, o jovem Adriano perguntou ao Sumo Pontífice: <em>Santo Padre, disseram-nos que hoje faremos a Adoração Eucarística. O que é? Como se faz? Poderias explicar-nos isso?</em> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Bento XVI afirmou: <em>A adoração é reconhecer que Jesus é meu Senhor, que Jesus me mostra o caminho a tomar, me faz entender que vivo bem somente se conheço a estrada indicada por Ele, somente se sigo a via que Ele me mostra. Portanto, adorar é dizer: "Jesus, eu sou teu e sigo-te na minha vida, nunca gostaria de perder esta amizade, esta comunhão contigo". Poderia também dizer que a adoração, na sua essência, é um abraço com Jesus, no qual eu digo: "Eu sou teu e peço-te que estejas também tu sempre comigo"</em>. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>Com essas palavras do Papa Bento XVI dirigidas às pequenas crianças na Alemanha, aprendemos que Jesus está presente na Eucaristia, mesmo que não O vejamos, pois Sua presença está além dos nossos sentidos. Aprendemos que Ele, o Pão da Vida, deseja nos alimentar, para que, em meio ao mundo - faminto de Deus –, possamos caminhar fortemente rumo à vontade d'Ele. Para isso, basta-nos apenas reconhecer Sua presença majestosa e nos prostrarmos em adoração, oferecendo a Ele, a partir da nosso testemunho de vida, uma resposta de amor, a Ele que quer ficar conosco até o fim dos tempos. </strong></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Ricardo Gaiotti - @ricardogaiotti</b><br />
Missionário da Comunidade Canção Nova</div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-20799579785897471642012-05-23T16:39:00.000-03:002012-05-23T16:39:03.296-03:00O Espírito Santo, o silencioso hóspede da alma<div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Vamos celebrar a Solenidade do Divino Espírito Santo, em 27 de maio, encerrando o tempo da Páscoa. Cremos em um só Deus, em Três Pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. O Espírito Santo é uma Pessoa, tem um rosto, uma identidade. Ele vive na unidade e comunhão com o Pai e o Filho, Jesus Cristo. <br />
<strong><br />
“Crer no Espírito Santo significa adorá-Lo do mesmo modo que ao Pai e ao Filho. Significa crer que o Espírito Santo vem ao nosso coração para, como filhos de Deus, conhecermos o Pai do Céu. Movidos pelo Espírito de Deus, podemos mudar a face da terra”(Youcat/113).</strong><br />
<br />
Desde a criação, em toda a História da Salvação, encontramos a revelação do Espírito Santo, sempre presente no mundo e na história. Do primeiro ao último livro da Bíblia, do Gênesis ao Apocalipse, são abundantes os registros sobre a existência e a ação do Espírito Santo de Deus. No mistério da encarnação, vida, ação, morte e ressurreição de Jesus Cristo, o Espírito Santo está sempre atuando.<br />
<br />
“Deus prometera, por meio dos profetas, que nos últimos tempos derramaria o seu Espírito sobre seus servos e servas para que recebessem o dom da profecia. Por isso, o Espírito Santo desceu sobre o Filho de Deus, que se fez Filho do Homem, habituando-se com ele a conviver com o gênero humano, a repousar sobre os homens e a morar na criatura de Deus. Assim renovava os homens segundo a vontade do Pai, fazendo-os passar de sua antiga condição para a vida nova em Cristo” (<em>Santo Irineu, Tratado contra as heresias</em>).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O Espírito Santo é o dom de Jesus Cristo Ressuscitado a nós, Seu povo, Seu Corpo Místico. Nós O recebemos nos sacramentos do batismo e da crisma. “Todos nós fomos batizados num único Espírito, para formarmos um único corpo, e todos nós bebemos de um único Espírito” (I Cor 12,13). “É Deus que nos confirma, a nós e a vós, em nossa adesão a Cristo, como também é Deus que nos ungiu. Foi Ele que nos marcou com o seu selo e nos adiantou somo sinal o Espírito derramado em nossos corações” (II Cor 1, 21-22).<br />
<br />
O Espírito Santo Paráclito mora em nós e nos concede vida nova. “Se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos mora em nós, então aquele que ressuscitou Jesus Cristo dentre os mortos vivificará também nossos corpos mortais por meio do seu Espírito que mora em vós” (Rm 8,11).<br />
<br />
<strong>Conduzidos pelo Espírito Santo, somos filhos de Deus: “Todos aqueles que se deixam conduzir pelo Espírito de Deus são filhos de Deus” (Rm 8,14). Se somos filhos de Deus, somos herdeiros de Deus, em Cristo (cf. Rm 8,17), pois participantes de Seu sofrimento, participamos de Sua glorificação.</strong><br />
<br />
É o Espírito Santo que nos auxilia na oração: “Também o Espírito Santo vem em socorro da nossa fraqueza, pois nós não sabemos o que pedir, nem como pedir; é o próprio Espírito que intercede em nosso favor, com gemidos inefáveis” (Rm 8,26).<br />
<br />
Na minha vida, “o Espírito Santo abre-me a Deus, ensina-me a rezar e ajuda-me a estar disponível para os outros” (Youcat/120). <strong>“O Espírito Santo edifica a Igreja, impele-a e recorda-lhe a sua missão. Chama homens e mulheres para o serviço dela, condedendo-lhes os dons necessários. Introduz-nos cada vez mais profundamente na comunhão com o Deus Trino” (Youcat/121).</strong><br />
<br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><b>Dom Tomé Ferreira - Bispo Auxiliar de São Paulo</b><br />
http://www.domtome.com</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-71370558909640265992012-05-04T14:04:00.003-03:002012-05-04T14:04:32.126-03:00Caixa corta juros da casa própria a partir de hoje; tire dúvidaso imobiliário foi anunciada pelo banco há cerca de dez dias.
<br />
Imóveis que custam até R$ 500 mil e financiados dentro do SFH (Sistema
Financeiro de Habitação) terão a taxa reduzida de 10% para 9% ao ano.
Clientes da Caixa que tiveram conta-salário no banco pagarão uma taxa
mais baixa, de 7,9% ao ano.<br />
No caso de imóveis que custam mais de R$ 500 mil e são financiados fora
do SFH, os novos juros vão variar de 9% ao ano (para clientes com
conta-salário) a 10% anuais (para os demais). Antes, eram de 11% anuais
para todos os clientes.<br />
Quem já tem financiamento com a Caixa não será beneficiado.<br />
<h3>
Consumidor deve considerar outros custos</h3>
Uma simulação feita pela própria Caixa mostra de quanto pode ser a
economia do consumidor com a taxa nova. Considerando-se, por exemplo,
um financiamento de 30 anos no valor de R$ 150 mil, pelo SFH, a
prestação inicial seria de R$ 1.686,66.<br />
Com uma taxa de 7,9% ao ano, a prestação cairia para R$ 1.443,99, o que
representaria uma economia de R$ 242,67, ou de 14,4%. Segundo os
cálculos da Caixa, em 30 anos a economia total seria de R$ 43.801,94.<br />
Apesar de o corte parecer interessante, o consumidor deve, antes de
assinar contrato, comparar os custos do mesmo financiamento em outros
bancos, aconselha a coordenadora institucional da associação de
consumidores Proteste, Maira Inês Dolci.<br />
"Dentro do valor da prestação estão incluídos outros custos, de taxas e
seguros, por exemplo. O consumidor que já é cliente de outro banco pode
aproveitar o momento para negociar e conseguir custos mais baixos",
diz.<br />
Na simulação da Caixa, que considerou um consumidor de 38 anos de
idade, o seguro de vida custa R$ 35,10 ao mês. A prestação inclui,
ainda, uma taxa de administração, de R$ 25, e um seguro de danos físicos
ao imóvel (DFI), de R$ 13,77.<br />
<h3>
Banco dá início a feirão da casa própria</h3>
Nesta sexta-feira (4), a Caixa dá início também ao 8º Feirão da Casa
Própria em cinco capitais (Belo Horizonte, Recife, Rio de Janeiro,
Salvador e Brasília). Até 10 de junho, o feirão vai passar por outras
oito cidades, incluindo São Paulo e Curitiba.<br />
Mais de 430 mil imóveis novos, usados e na planta estarão à venda no
evento, segundo a Caixa. O feirão é realizado em parceria com
construtoras e imobiliárias.<br />
<h3>
Banco do Brasil deve anunciar nova redução</h3>
Além de cortar os juros no crédito imobiliário, a <strong><a href="http://economia.uol.com.br/ultimas-noticias/redacao/2012/04/20/compare-os-juros-cobrados-pelos-bancos-apos-novas-reducoes-de-bb-e-caixa.jhtm">Caixa</a></strong>
promoveu outros dois cortes nos juros nas últimas semanas, que
atingiram, entre outras linhas de crédito, o cheque especial e o
rotativo do cartão.<br />
Nesta sexta (4), o <strong><a href="http://economia.uol.com.br/ultimas-noticias/redacao/2012/05/03/banco-do-brasil-vai-anunciar-novos-cortes-nos-juros-nesta-sexta.jhtm">Banco do Brasil</a></strong> deve anunciar novos cortes nos juros cobrados dos consumidores. A instituição também já promoveu dois cortes.<br />
Além de Caixa e Banco do Brasil, <strong><a href="http://www1.folha.uol.com.br/mercado/1077717-bradesco-e-o-3-banco-privado-a-reduzir-juros.shtml">Bradesco</a></strong>, <strong><a href="http://www1.folha.uol.com.br/mercado/1077742-itau-reduz-juros-e-completa-lista-de-grandes-bancos-com-taxa-menor.shtml">Itaú</a></strong>, <strong><a href="http://www1.folha.uol.com.br/mercado/1077880-santander-amplia-para-pessoa-fisica-programa-de-reducao-de-juros.shtml">Santander</a></strong>, <strong><a href="http://economia.uol.com.br/ultimas-noticias/infomoney/2012/04/13/hsbc-reduz-taxas-de-juros-para-pessoas-fisicas.jhtm">HSBC</a></strong> e <strong><a href="http://www1.folha.uol.com.br/mercado/1081231-citibank-corta-taxas-de-juros-para-clientes-pessoa-fisica.shtml">Citibank</a></strong> também fizeram reduções recentemente.<br />
<strong><em>Tire suas dúvidas sobre as novas taxas do financiamento de imóveis da Caixa:</em></strong><br />
<ul>
<li>
Quem tem direito aos juros mais baixos?<br />
Segundo a Caixa Econômica Federal, todos os clientes terão direito aos
juros mais baixos. Quem já tem conta na instituição ou transferir para
lá sua conta-salário, porém, terá redução ainda maior.</li>
<li>
Como faço para ter acesso aos juros mais baixos?<br />
É preciso ir a uma agência da Caixa. Todo contrato assinado a partir de 04/05/2012 irá vigorar com as novas taxas.</li>
<li>
Quais são as taxas novas?<br />
Para imóveis de até R$ 500 mil, os juros vão variar de 7,9% ao ano
(para clientes da Caixa) a 9% ao ano (para não-clientes). No caso dos
imóveis que custam mais de R$ 500 mil, as taxas vão de 9% ao ano
(clientes) a 10% anuais (não-clientes).</li>
<li>
Já tenho financiamento imobiliário com a Caixa. Os juros do meu financiamento também vão cair?<br />
Não. Quem já tem financiamento com o banco não será beneficiado pela redução.</li>
<li>
Estou em processo de negociação de um financiamento com a Caixa. Já
enviei meus documentos, mas o financiamento ainda não saiu nem assinei o
contrato. Terei direito às novas taxas?<br />
Sim. Se o contrato for assinado a partir desta sexta (4), sim.</li>
<li>
Tenho financiamento imobiliário em outro banco e gostaria de
transferí-lo para a Caixa por meio da portabilidade do crédito. Posso?
Preciso pagar alguma taxa pela portabilidade?<br />
Sim, o financiamento imobiliário pode ser transferido. A portabilidade de crédito é gratuita.</li>
</ul>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-34647480973546691902012-04-30T14:30:00.000-03:002012-04-30T14:30:01.040-03:00Ligações DDD devem ser gratuitas em 70% dos orelhões da Embratel<div style="text-align: justify;">
A partir desta segunda, a Embratel não poderá cobrar pelas chamadas
de longa distância nacional (DDD) originadas em pelo menos 70% dos
orelhões sob sua responsabilidade. A gratuidade vai até o dia 31 de
dezembro deste ano.
</div>
<div style="text-align: justify;">
A medida foi tomada porque a Anatel (Agência Nacional de
Telecomunicações) constatou que a empresa teve um desempenho
insatisfatório na execução do plano de revitalização da telefonia de uso
público, iniciado em dezembro de 2011.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Suspensão das cobranças</b><br />
“Foi contatado que parte
significativa da planta de pouco mais de 1.500 orelhões da empresa
continua fora de condições regulamentares de uso”, explica a Anatel por
meio de nota.</div>
<div style="text-align: justify;">
Por conta disso, a Superintendência de Serviços Públicos e de
Universalização da Anatel emitiu despacho cautelar, no último dia 20 de
abril, determinando a suspensão das cobranças nas ligações de longa
distância.</div>
<div style="text-align: justify;">
Nesta segunda, estima-se que 70% dos orelhões da empresa já não
estejam mais cobrando por tais chamadas. A gratuidade deve alcançar
todos os orelhões até o dia 30 de junho deste ano. Vale destacar que,
durante o período, a Embratel ainda terá de divulgar a gratuidade em
jornais de grande circulação.</div>
<div style="text-align: justify;">
Para que a ligação seja gratuita, é preciso que o usuário utilize o
código 21. A Embratel, por sua vez, afirmou que a gratuidade é de
iniciativa própria, tendo como objetivo atender à medida da Anatel sobre
o plano pró-melhoria de telefonia de uso público.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Revitalização da telefonia pública</b><br />
O Plano de
Revitalização apresentado pelas concessionárias alcançou todo o
território nacional, com prazos previstos para conclusão diferenciados
por prestadora: 31 de dezembro de 2011, para Telefônica, Sercomtel e
CTBC; 31 de março de 2012, para Embratel; 30 de junho de 2012 para a Oi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fonte: uol.com.br </div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-32675225866841781872012-04-30T13:41:00.002-03:002012-04-30T13:41:43.577-03:00Prazo do IR vai até a noite, mas limite para pagar vence mais cedoA Receita Federal recebe as declarações do IR 2012 até as
23h59min59seg desta segunda-feira (30). No entanto, o contribuinte com
imposto a pagar que ainda não cumpriu com a obrigação fiscal tem um
prazo ainda mais apertado, já que deve declarar e pagar o imposto devido
de acordo com o horário de recebimento de contas dos bancos. A primeira
quota do IR ou quota única também vence nesta segunda.
<br />
A recomendação vale para aqueles que não conseguiram entregar a
declaração até 31 de março e, portanto, perderam a possibilidade de
agendar o pagamento do imposto em débito automático desde a primeira
quota.<br />
Quem entregou depois desta data só pôde agendar a partir da segunda
parcela, ou seja, o pagamento da primeira quota deve ser feito nas
agências bancárias que integram a rede arrecadadora de receitas federais
ou mediante transferência eletrônica de fundos, por meio de sistemas
eletrônicos das instituições financeiras autorizadas pela Secretaria da
Receita Federal a operar com essa modalidade de arrecadação.<br />
Neste caso, a dica é que o contribuinte que sabe que tem imposto a
pagar se informe, no banco com o qual trabalha, qual é o horário limite
para o pagamento em todos os canais de recebimento, como caixas, caixa
eletrônico, internet banking etc.<br />
<strong>Parcelado em até 8 vezes</strong><br />
Para os contribuintes que têm imposto a pagar, a Receita permite o
pagamento em até oito parcelas. Porém, nenhuma das parcelas pode ter
valor inferior a R$ 50.<br />
Caso o imposto não supere R$ 100, é preciso pagar em quota única. Quem
tiver menos do que R$ 10 a pagar não precisará efetuar o recolhimento do
imposto.<br />
Para não perder as datas de pagamento, é preciso ficar atento ao
calendário de vencimento, e aprender como calcular os acréscimos sobre
cada uma das quotas:<br />
A tabela abaixo demonstra como deverá ser feito o recolhimento do imposto devido:<br />
<table align="center" bgcolor="#b7b7b7" border="0" cellpadding="3" cellspacing="1" style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; border: 0px; border: 1px solid #B7B7B7; font-family: tahoma; font-size: 11px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#dbdbdb">
<td align="left" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
<span style="color: #658e60;"><strong>Quota</strong></span></td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
<span style="color: #658e60;"><strong>Vencimento</strong></span></td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
<span style="color: #658e60;"><strong>Valor dos Juros</strong></span></td>
</tr>
<tr bgcolor="#ffffff">
<td align="left" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
<strong>1ª ou única</strong></td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
<strong>30/04/12</strong></td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
<strong>Não incide juros</strong></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f6f6f6">
<td align="left" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
2ª</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
31/05/12</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
1% sobre o valor da quota</td>
</tr>
<tr bgcolor="#ffffff">
<td align="left" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
3ª</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
29/06/12</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
Juros Selic (05/2012) + 1%</td>
</tr>
<tr bgcolor="#f6f6f6">
<td align="left" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
4ª</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
31/07/12</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
Juros Selic (05/2012 + 06/2012) + 1%</td>
</tr>
<tr bgcolor="#ffffff">
<td align="left" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
5ª</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
31/08/12</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
Juros Selic (05/2012 + 06/2012 + 07/2012) + 1%</td>
</tr>
<tr bgcolor="#f6f6f6">
<td align="left" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
6ª</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
28/09/12</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
Juros Selic (05/2012 + 06/2012 + 07/2012 + 08/2012) + 1%</td>
</tr>
<tr bgcolor="#ffffff">
<td align="left" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
7ª</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
31/10/12</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
Juros Selic (05/2012 + 06/2012 + 07/2012 + 08/2012 + 09/2012) + 1%</td>
</tr>
<tr bgcolor="#f6f6f6">
<td align="left" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
8ª</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
30/11/12</td>
<td align="center" style="border-bottom: 1px solid #B7B7B7; border-left: 1px solid #B7B7B7; color: #4f4f4f; font-weight: normal; padding: 3px;">
Juros Selic (05/2012 + 06/2012 + 07/2012 + 08/2012 + 09/2012 + 10/2012) + 1%</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<br />
<small>Obs: A Taxa de Juros Selic é pós-fixada, só sendo conhecida no primeiro dia útil do mês seguinte.</small><br />
<strong>E se eu atrasar o pagamento das quotas?</strong><br />
Convém ressaltar que o valor das parcelas pagas após as respectivas
datas de vencimento será acrescido de multa e juros de mora, que serão
calculados da seguinte forma:<br />
<ul>
<li>
<strong>Multa de mora:</strong> A multa é de 0,33% por dia de atraso
sobre o valor da parcela, a partir do primeiro dia útil seguinte ao do
vencimento até o dia do pagamento. Esta multa está limitada a 20% do
valor da quota.</li>
<li>
<strong>Juros de mora:</strong> aplicar os juros equivalentes à taxa Selic acumulada mensalmente juros de 1%, conforme a tabela de pagamento das quotas.</li>
</ul>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-30362013747081996162012-04-28T09:00:00.000-03:002012-04-30T13:42:40.134-03:00Brasileiro é falso moralista e duas caras quando se trata de sexualidade, dizem historiadores<div style="text-align: justify;">
No carnaval, os desfiles das escolas de samba mostram mulheres seminuas
a sambar. Emissoras de TV fazem a cobertura dos bailes gays nessa
época. Telejornais exibem imagens da folia nos blocos em todo país onde a
sensualidade rola solta. Fora do Carnaval, São Paulo celebra a
diversidade sexual e vira palco de uma das maiores paradas gay do mundo.
Em 2009, a universitária Geisy Arruda teve de sair da faculdade em São
Bernardo do Campo (SP) escoltada por policiais e ouvindo xingamentos por
usar um vestido considerado justo e curto. A intolerância também
frequenta a Avenida Paulista, local cujas câmeras ali instaladas
costumam registrar, com frequência, ataques a homossexuais.</div>
<div style="text-align: justify;">
"A mesma avenida que abriga uma das maiores paradas gay do mundo é o
lugar onde se mata homossexuais. É inadmissível. Somos pessoas de duas
caras, falsos moralistas", afirma a historiadora Mary Del Priore, que
estuda a sexualidade no Brasil ao longo dos séculos. Mary acaba de
lançar o livro "A Carne e o Sangue" (Editora Rocco), que aborda o
triângulo amoroso constituído por Dom Pedro I, a Marquesa de Santos e a
imperatriz Leopoldina. "D. Pedro dizia que fazia ‘amor de matrimônio’
com Leopoldina e ‘amor de devoção’ com Domitila. Do sangue nobre cuidava
a mulher, que lhe dava os filhos e era a matriz. O prazer era com a
outra. A imperatriz era muito religiosa e tinha horror ao sexo. A
marquesa, ao contrário. E D. Pedro era um inconsequente machista, que
teve dezenas de amantes", conta Mary.</div>
<div style="text-align: justify;">
Segundo a historiadora, o papel da igreja na formação da nossa
sociedade no século 19 ajudou a formar essa dupla moral. "A casa tinha
de ser o exemplo da sagrada família de Maria, José e Jesus, voltada para
os valores mais altos que preconizava a igreja católica. A igreja
consagra o matrimônio como obrigatório. Mais do que isso: o sexo dentro
do casamento tinha de ser higiênico e a única preocupação era a
reprodução". De acordo com a pesquisadora, a igreja regulamentava
inclusive o que deveria acontecer entre quatro paredes.<br />
<br />
“Os beijos eram condenados. Os padres confessores perguntavam o que as
pessoas faziam no quarto e reprovavam todo tipo de toque no corpo com
objetivo de ter prazer. A posição da mulher sobre o homem era contrária à
lei divina. E ficar de quatro seria uma forma de animalizar o ato. Esse
casamento sem prazer vai incentivar o sexo prazeroso fora de casa",
declara a historiadora. E ela inclui outro exemplo da ambiguidade moral
do brasileiro: as pornochanchadas da década de 70. "Há vários estudos
que mostram que esse foi um momento de revolução sexual. Mas uma
característica comum nesse tipo de filme é que o homem que pega todo
mundo está sempre atrás de uma virgem. E a prostituta sonha com
casamento de véu e grinalda. No Brasil, a mulher sempre teve de ser
pura, virgem, não saber de sexo. Isso depunha contra o sexo feminino até
pouco tempo", comenta Mary.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Homossexuais são assassinados e mulheres mentem sobre parceiros</b><br />
O preconceito contra as mulheres que praticam sexo livremente
permanece, segundo Mirian Goldenberg, antropóloga e professora na UFRJ
(Universidade Federal do Rio de Janeiro). "Estive na Suécia fazendo
pesquisas sobre as mulheres. Lá, elas não são julgadas pelo
comportamento sexual, se teve 20 parceiros ou um. Aqui as meninas
mentem. Elas me dizem que se falarem que tiveram mais de três parceiros
não arrumam namorados. E olha que estou falando de jovens que estudam
ciências sociais", diz Mirian, que acrescenta: "No Brasil, ter marido e
constituir família é de um valor enorme para a mulher. Numa cultura
assim, é difícil ter liberdade sexual. Conheço algumas que têm medo do
porteiro do prédio. Homem entra com dez mulheres no apartamento sem
nenhum problema. Elas não fazem isso. Esse tipo de preconceito afeta o
cotidiano e já deveria para ter acabado", afirma a antropóloga que
estuda a sexualidade na classe média carioca desde 1988 e é autora dos
livros "Toda Mulher é Meio Leila Diniz" e "Por Que Homens e Mulheres
Traem?" (Edições BestBolso).</div>
<div style="text-align: justify;">
O preconceito pode assumir formas agressivas e terminar em mortes como
mostra o Relatório Anual de Assassinatos de Homossexuais do Grupo Gay da
Bahia. De acordo com o documento, em 2011, ocorreram 266 assassinatos
de gays, travestis e lésbicas no país. Isso significa um aumento 118%
desde 2007, quando foram registrados 122 casos. Esses números foram
obtidos através de pesquisas em jornais, internet e notificação de
pessoas ligadas às vítimas.Embora os dados alertem para a violência cometida contra esses
grupos, mostram também uma mudança social, de acordo com Sérgio Carrara,
professor de antropologia do Instituto de Medicina Social da UERJ
(Universidade do Estado do Rio de Janeiro) e coordenador do Centro
Latino Americano Em Sexualidade e Direitos Humanos. "Acho uma
modificação importante no cenário a maior visibilidade que os crimes
homofóbicos estão tendo na mídia. Começa-se a discutir e reconhecer a
existência dessa situação. Vivemos um processo histórico, onde está se
exigindo respeito e reconhecimento. Mas isso produz reações e situações
de conflito de moralidades distintas", comenta o professor.
</div>
<div style="text-align: justify;">
Para o psiquiatra e sexólogo Ronaldo Pamplona da Costa, a ignorância
está na raiz do problema. "Todo preconceito com relação à sexualidade é
baseado na falta de conhecimento sobre o assunto. De uns anos para cá,
começou a ser tratado como impróprio mostrar preconceitos sobre
sexualidade. As pessoas passaram a posar de conhecedores ou liberais
quando nem entendem do assunto. Isso resulta no brasileiro falso
liberal", diz o médico, autor de "Os Onze Sexos" (Editora Gente),
lançado em 1994 no qual abordou os cinco tipos de sexualidade para
homens e mulheres (heterossexualismo, homossexualismo, bissexualismo,
travestismo e transexualismo), acrescidos de um 11º grupo chamado de
intersexo, onde estão agrupadas pessoas com defeitos físicos internos ou
externos na região genital como hermafroditas, por exemplo. "Na época,
sabia-se só sobre o heterossexualismo e colocava-se na mesma sacola do
homossexualismo todas as outras sexualidades", diz Ronaldo.<br />
<br />
Para dar uma ideia do desconhecimento sobre a sexualidade, o médico
cita a própria categoria profissional. "Na faculdade de medicina não tem
estudo da sexualidade nos aspectos biológicos, psicológicos e sociais.
Só como funcionam os órgãos genitais com vistas à reprodução", diz o
psiquiatra. "Ninguém nasce preconceituoso. Ao longo da educação as
pessoas vão assimilando isso. Um homossexual pode ser preconceituoso em
relação à própria sexualidade em alguma medida porque, no geral, fomos
criados para sermos heterossexuais", fala Ronaldo, relatando que,
recentemente, atendeu em seu consultório uma jovem universitária que se
assumia homossexual, embora não tivesse tido a prática, e que já havia
feito amplas pesquisas sobre o tema. "Depois entrou a mãe dela, sozinha,
uma mulher com curso superior, dizendo que não aceitava de forma alguma
essa situação e que faria tudo para que a filha deixasse de ser
homossexual." </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Preconceito: modo de combater</b><br />
Para que homens e mulheres possam exercer livremente a sexualidade, sem
medo de se tornarem vítimas de ataques de qualquer natureza, serão
necessárias muitas mudanças, segundo os especialistas. "Temos liberdade
política, mas não somos cidadãos. Democracias requerem esse sentimento.
E não temos isso porque não temos educação", diz Mary Del Priore, que
ainda faz críticas às mães. "Elas dão no leitinho para o filho homem a
superproteção, a homofobia. É uma mulher que adora ser chamada de
gostosa, que se identifica com mulher fruta, para quem mulher
inteligente é sapatão. É a mãe a figura que transmite esse preconceito e
essa dupla cara", diz a historiadora.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mirian Goldenberg pensa da mesma forma. "O valor da brasileira sempre
foi muito associado ao seu corpo, que tem de ser sexy, seduzir. Uma
mulher alemã, por exemplo, é poderosa porque tem cargo de chefia,
dinheiro, pode decidir, é algo objetivo. O poder da brasileira sempre
foi associado à sexualidade dela para a sedução do outro e não para o
próprio prazer. Todo o peso do julgamento tem a ver com a imagem
corporal que ela constrói", diz Mirian, que acha mais complicado lutar
contra o que chama de preconceito invisível.</div>
<div style="text-align: justify;">
"As atitudes mais violentas de intolerância acabam indo parar na TV e
geram movimento de repúdio. Mas ao nos submetermos mentir no dia a dia,
ter medo do julgamento do porteiro, evitar o decote para não sofrer
preconceito, nós só o reforçamos", diz Mirian, que cita uma figura
famosa por quebrar tabus nos anos 60. "Como Leila Diniz acabou com o
estigma da mulher grávida não poder mostrar a barriga? Foi para a praia
de biquíni dizendo que a barriga era linda. E hoje todas as gestantes
podem fazer isso. Esse preconceito invisível é mais difícil de acabar",
diz Mirian.</div>
<div style="text-align: justify;">
Para Sérgio Carrara, é possível construirmos uma nova moral sexual.
"Temos um processo de conflitos que envolve movimento LGBT, imprensa,
sociedade civil, políticos. São forças que querem traçar uma nova
moralidade sexual que não seja baseada na discriminação. Mas há também
uma reação a isso, seja na forma de violência física ou simbólica. E as
escolas são fundamentais nessa construção que deve ser baseada em
liberdade, igualdade e dignidade, na qual a orientação sexual das
pessoas diz respeito apenas a elas. Ao considerar esses princípios, os
preconceitos e estereótipos tendem a desaparecer."</div>
<br />
Fonte: uol.com.brMárcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-53804312379515132332012-04-28T07:00:00.000-03:002012-04-30T13:43:19.902-03:00O Quarto Mandamento do Decálogo: Honrar pai e mãe<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=4122&id=" title="Honrar o pai é honrar a Deus">O Quarto Mandamento do Decálogo: Honrar pai e mãe.</a>
Refere-se, em primeiro lugar, aos pais biológicos, mas também às
pessoas a quem devemos a nossa vida, a nossa prosperidade, a nossa
segurança e a nossa fé. Aquilo que devemos aos nossos pais: amor,
gratidão e atenção, também deve reger o nosso relacionamento com as
pessoas e com nossos deveres de cidadãos diante do Estado. Ele nos manda
honrar e respeitar os nossos pais e aqueles que Deus, para o nosso bem,
revestiu com a Sua autoridade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">O
Quarto Mandamento refere-se, em primeiro lugar, às relações entre pais e
filhos no seio da família. «Ao criar ao homem e à mulher, Deus
instituiu a família humana e dotou-a de sua constituição fundamental»
(CIC 2203). «Um homem e uma mulher unidos em casamento formam com seus
filhos uma família» (CIC 2202). «A família cristã é uma comunhão de
pessoas, reflexo e imagem da comunhão do Pai e do Filho no Espírito
Santo» (CIC 2205). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Um
homem e uma mulher, unidos em matrimônio, formam com os filhos uma
família. Deus instituiu a família e dotou-a de sua constituição
fundamental. O matrimônio e a família são ordenados ao bem dos esposos e
à procriação e educação dos filhos. Entre os membros da família
estabelecem-se relações pessoais e responsabilidades primárias. Em
Cristo, a família torna-se Igreja doméstica, porque ela é comunidade de
fé, de esperança e de amor. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Sendo assim, <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?tit=Pe.+L%E9o+afirmava+%27Fam%EDlia%3A+lugar+da+b%EAn%E7%E3o+de+Deus%27&cod=214&sob=892" title="Pe. Léo afirmava 'Família: lugar da bênção de Deus' ">a família é a célula originária da sociedade humana </a>e
precede qualquer reconhecimento da autoridade pública. Os princípios e
os valores familiares constituem o fundamento da vida social. A vida de
família é uma iniciação à vida da sociedade. A sociedade tem o dever de
sustentar e consolidar o matrimônio e a família, no respeito também do
princípio de subsidiariedade. Os poderes públicos devem respeitar,
proteger e favorecer a verdadeira natureza do matrimônio e da família, a
moral pública, os direitos dos pais e a prosperidade doméstica.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?cod=2457&pre=6608&tit=Meu%20pai:%20um%20her%F3i%20humano" title="Meu pai: um herói humano ">Os filhos devem aos pais respeito (piedade filial),</a>
reconhecimento, docilidade e obediência, contribuindo, assim, também
com as boas relações entre irmãos e irmãs, para o crescimento da
harmonia e da santidade de toda a vida familiar. <b>Se os pais se
encontrarem em situação de indigência, de doença, de solidão ou de
velhice, os filhos adultos devem-lhes ajuda moral e material</b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Os
pais são os primeiros responsáveis pela educação dos filhos e os
primeiros anunciadores da fé. Têm o dever de amar e respeitá-los
[filhos] como pessoas e filhos de Deus e, dentro do possível, de prover
suas necessidades materiais e espirituais, escolhendo-lhes uma escola
adequada e ajudando-os com prudentes conselhos na escolha da profissão e
do estado de vida. Em particular, têm a missão de educá-los na fé
cristã.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Desta forma, <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=11553" title="Família: Educando para a independência segura">os laços familiares são importantes, mas não absolutos</a>,
porque a primeira vocação do cristão é seguir Jesus e amá-Lo: «Quem ama
o pai ou a mãe mais do que a Mim, não é digno de Mim; quem ama a filha
ou o filho mais do que a Mim não é digno de Mim» (Mt 10,37). Os pais
devem, com alegria, ajudar os filhos no seguimento de Jesus, em todos os
estados de vida, mesmo na vida consagrada ou no ministério sacerdotal. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">No
âmbito civil a autoridade deve ser exercida, como um serviço,
respeitando os direitos fundamentais da pessoa humana, uma justa
hierarquia de valores, as leis, a justiça distributiva, e o princípio de
subsidiariedade. No exercício da autoridade, cada um deve procurar o
interesse da comunidade em vez do próprio e deve inspirar as suas
decisões na verdade acerca de Deus, do homem e do mundo. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Portanto,
os que estão submetidos à autoridade devem ver os superiores como
representantes de Deus e colaborarem lealmente no bom funcionamento da
vida pública e social. Isso comporta o amor e o serviço da Pátria, o
direito e o dever de votar, o pagamento dos impostos, a defesa do país e
o direito a uma crítica construtiva. Porém, a estes, em consciência,
não devem obedecer quando os mandamentos das autoridades civis se opõem
às exigências da ordem moral: «É necessário obedecer mais a Deus do que
aos homens» (At 5,29).</span></div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-10075056996097423662012-04-27T07:00:00.000-03:002012-04-30T13:43:44.779-03:00Há um milagre acontecendo agora!<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Os
tempos atuais trazem uma verdade avassaladora: apesar de todo avanço
tecnocientífico, nossa geração pós-moderna ainda crê, precisa e espera
por milagres. Quando um médico diz que já fez todo o possível por um
paciente terminal e que agora é preciso ‘algo acontecer’, significa que
está esperando o que chamamos de ‘milagre’. <b><a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=12645" title="A fé que espera contemplará milagres ">Um milagre é uma intervenção fora do comum,</a>
que muda uma situação negativa ou algo maravilhoso, prodigioso. Para
muita gente, hoje em dia, não importa muito ‘quem’ faz o milagre. O
importante é ser sortudo o bastante para ser alcançado por essa graça
extraordinária. Essa é uma visão ‘comercial’ do sobrenatural. Há pessoas
que falsificam milagres e/ou os atribuem a si mesmas, a poderes ocultos
ou até mesmo a alguém a quem eles chamam de Jesus.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Nos
tempos de Jesus Cristo, vários de Seus feitos delimitaram o nosso
entendimento conceitual de milagre: ressuscitar mortos, devolver a vista
a cegos (de nascença também!), brindar mobilidade a aleijados ,
restituir a fala a mudos e audição a surdos, além de caminhar sobre a
água, acalmar as intempéries da natureza e voltar à vida depois de 3
dias no sepulcro, entre outros. O Evangelho traz o episódio em que Jesus
fica ‘chateado’ com uma população que não se converteu mesmo apesar dos
sinais milagrosos realizados no meio deles. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">É
certo que o Senhor não fez ‘todos’ os milagres num mesmo lugar, mas os
que Ele fez seriam suficientes para ‘mudar o coração’ daquela gente.
Como isso não aconteceu, Jesus diz que eles terão um triste fim: “Porque
se tivessem sido feitos em Tiro e em Sidônia os milagres que foram
feitos em vosso meio, há muito tempo elas teriam arrependido sob o
cilício e a cinza. (…) Se Sodoma tivesse visto os milagres que foram
feitos dentro dos teus muros, subsistiria até este dia. Por isso te
digo: no dia do juízo, haverá menor rigor para Sodoma do que para ti!”
(Cf. Mt. 11, 21.23s).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Talvez
você nunca tenha sido alvo de algum milagre extraordinário ainda. Ou
quem sabe nem tenha tido a oportunidade de presenciar algum. Sabemos que
Jesus é o mesmo ontem, hoje e sempre (cf. Heb 13,8). Ele continua
operando milagres e não é pecado esperar ou pedir algum para si. <a href="http://cancaonova.com/portal/canais/pejonas/pejonas_msg_dia.php?id=25224" title="O maior milagre é nossa transformação">Mas o fato é que muitos milagres acontecem ainda hoje</a>, alguns estão acontecendo exatamente agora enquanto você lê este texto. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b></b><b><span style="color: black;">Gostaria
de perguntar se você já parou para pensar nos milagres cotidianos que
experimentamos. Um pouco de conhecimento e você perceberá que estamos
rodeados de milagres extraordinários que talvez passem despercebidos.
Para nós católicos é extraordinário pensar que um simples homem pecador,
investido da força da Graça sobrenatural do Sacerdócio, pronuncie as
palavras que Jesus pronunciou e um pedaço de pão e um pouco de vinho se
transformem no Corpo e Sangue do próprio Cristo… </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Mas
se para você é complicado pensar nisso, analise, por exemplo, o fato
dos milagres do macrocosmo: nosso planeta está tão bem posicionado em
sua distância com relação ao sol que se estivesse noutra posição ou
torraríamos de calor ou congelaríamos pelo frio. A situação não para se
formos para o microcosmo: a água que temos aqui é tão bem ‘feita’ que se
as medidas moleculares de Hidrogênio e Oxigênio são perfeitas para
nossa sobrevivência! Uma molécula a mais ou a menos bastaria para que
perdêssemos uma condição essencial para a sobrevivência. A quantidade de
sangue que circula em nossas veias é exata para que nosso corpo consiga
sobreviver. Mexa nesse equilíbrio e a vida se extinguiria num piscar de
olhos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Olhe ao seu
redor e reconheça outros tantos milagres: num planeta com mais de 6
bilhões de habitantes, as pessoas que estão ao seu redor são únicas e
irrepetíveis. Se você convive com gente desagradável, sinto muito. Mas
se você tem pessoas queridas e dignas de todo amor ao seu lado, se você
conheceu ou conhece pessoas às quais tem o privilégio de chamar
‘amigas’, isso tudo é um milagre. Ninguém poderia substituir o lugar
dessas pessoas. É um milagre que, entre bilhões de pessoas no mundo,
você tenha se encontrado com essa aí que está ao seu lado: seu marido,
sua esposa, seu filho. Sim, se fosse outra pessoa, provavelmente você a
amaria também, mas, com certeza, não do jeito que ama essa aí! O sol,
que nasceu nesta manhã, poderia não ter nascido. A lua que ilumina esta
noite poderia não ter brilho. Pare para pensar! Você está rodeado de
milagres e tem algum acontecendo agora perto de você! Quem fez tudo
isso? O poder público? Os avanços científicos? Algum patrocinador
milionário? A sorte? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Deus
está mais perto do que você pode imaginar. E quando o Altíssimo se
aproxima, milagres acontecem. Hoje o Senhor o ajuda a ‘enxergar’ coisas
que sempre estiveram ao seu redor, mas que talvez você não tenha
conseguido detectá-las. <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/pejonas/pejonas_msg_dia.php?id=23759" title="Qual milagre Deus precisa operar na sua vida?">Sinta-se envolvido por milagres</a>.
Deixe-se convencer pelo poder de Deus Pai. Considere-se uma pessoa
feliz por ter a experiência da soberana potência do Senhor. Tome
decisões a partir dessa certeza. Assuma novos comportamentos guiado por
essa maravilha. Cabe a você escolher de que lado quer estar: entre
aqueles que se rendem ao Senhorio de Jesus ou entre aqueles que, mesmo
depois de tantos milagres, ainda resistem e se revoltam (cf. Mt. 11,
21-23s). Reflita um pouco sobre isso!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Padre Delton Filho</b><br />
http://www.coracaofiel.com.br/</div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-70776306730284991912012-04-26T16:32:00.003-03:002012-04-26T16:32:39.317-03:00Testemunhas de Cristo<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: black;">Jesus, novamente, vai ao encontro dos Seus <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=7041" title="Fãs ou discípulos de Jesus ">discípulos-apóstolos</a> e lhes deseja a paz! "A paz esteja convosco!" </span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Jesus
demonstra, com a Sua presença física, depois da Ressurreição, que está
vivo. Ele, diante de Seus discípulos atônitos e medrosos, pede que eles
coloquem as mãos em Suas chagas e em Seu lado e vejam, com fé, que Ele
está vivo, que Ele venceu a morte e ressuscitou, verdadeiramente, em
Corpo e Alma. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Ao partir o pão, os discípulos, despertados de sua incredubilidade, <a href="http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=276475" title="http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=276475">O reconhecem e são convocados pelo próprio Cristo Ressuscitado a dar testemunho </a>d'Ele
a todo o mundo. Jesus, ao pregar a conversão e o perdão dos pecados,
nos convida a viver intensamente o mistério da nossa fé trinitária: se o
batismo nos purifica de nossos pecados, é na vivência dominical do
Sacramento da Eucaristia em que nós reconhecemos, recebemos, comungamos e
testemunhamos Jesus Cristo Ressuscitado.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Nós
não vemos Jesus fisicamente. Mas nós cremos que o Senhor está presente
nos sinais do pão e do vinho consagrados, que se tornam o Corpo e o
Sangue do Senhor Jesus Ressuscitado. Jesus, tendo sido injustamente
condenado à morte, ressuscitou da morte. Como São Pedro nos ensinou a
acreditar em Cristo Ressuscitado. Jesus, morto e ressuscitado, se
manifestou aos discípulos e estes dão testemunho de que Cristo
ressuscitou verdadeiramente.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: black;">Nós
cristãos, que acreditamos e seguimos o Cristo Ressuscitado, devemos
viver coerentemente a nossa fé católica. Viver e testemunhar uma fé no
amor e no perdão ao próximo. Viver e praticar diariamente, não só
exteriormente, os Mandamentos de Deus, porque não há separação entre fé e
vida. A nossa fé é comunitária e devemos dar a dimensão ética social a
ser testemunhada a todos os homens e mulheres de boa vontade, em todos
os ambientes de nossa vida. <a href="http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=275408" title="Consagrado é testemunha da misericórdia de Deus ao mundo">Sejamos testemunhas credíveis de Jesus Cristo</a> dando o testemunho de nossa vida cristã!</span></strong></div>
<div align="justify">
<br /></div>
<b>Dom Eurico dos Santos Veloso</b><br />Arcebispo Emérito de Juiz de Fora(MG)Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-25337484772719787162012-04-01T10:55:00.002-03:002012-04-01T10:55:40.394-03:00"Amarás o Senhor sobre todas as coisas"<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;"><a href="http://wiki.cancaonova.com/index.php/Dez_Mandamentos" style="color: #4287ef; text-decoration: none;" title="Dez Mandamentos">O Senhor revela Sua Lei a Moisés para que este a transmita a Seu povo.</a> A vida de santidade – tanto no Antigo como no Novo Testamento – é direcionada a partir das normas contidas na Aliança de Deus com o Seu povo por intermédio dos Dez Mandamentos (cf. Ex 20, 2-17; Dt 5, 6-21). </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">De acordo com o Catecismo da Igreja Católica, os Dez Mandamentos, ou Decálogo, significam «dez palavras» (cf. Ex 34,28). Estas palavras se resumem na Lei, dada por Deus ao povo de Israel, no contexto da Aliança, por intermédio de Moisés. Este, ao apresentar os Mandamentos do amor a Deus (os três primeiros) e ao próximo (os outros sete), traça, para o povo eleito e, para cada um de nós em particular, o caminho duma vida liberta da escravidão do pecado.</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;">O Decálogo é compreendido à luz dessa Aliança de Deus com Seu povo, no qual o Senhor se revela e dá a conhecer a Sua vontade. Na observância dos Dez Mandamentos, o povo mostra a sua pertença ao Senhor e responde com gratidão à iniciativa de amor d'Ele. Bento XVI nos ensina que Cristo não somente é um modelo de cumprimento perfeito das Leis Divinas, como também é em si a revelação do Pai, o mandamento do Senhor, revelando o pleno significado destas e atestando a sua perenidade. Seguir Jesus implica observá-las [Leis Divinas], o homem é convidado a encontrá-las na pessoa do Divino Mestre.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">O primeiro mandamento é: “Amarás o Senhor teu Deus com todo teu coração, com toda tua alma e com todas as tuas forças”.</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;">Todo o homem tem o direito e o dever moral de procurar a verdade, em especial no que se refere a Deus e à Sua Igreja, e, uma vez conhecida, abraçá-la e guardá-la fielmente, prestando ao Senhor um culto autêntico. Ao mesmo tempo, a dignidade da pessoa humana requer que, em matéria religiosa, ninguém seja forçado a agir contra a própria consciência nem seja impedido de agir em conformidade com ela, dentro dos limites da ordem pública, privada ou publicamente, de forma individual ou associada.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="margin-bottom: 10px;">"O<span style="color: black;">s Dez Mandamentos implicam, para o fiel, guardar e praticar as três virtudes teologais e evitar os pecados que se lhes opõem. <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?cod=2513&pre=6831&tit=Religi%E3o%20sem%20f%E9" style="color: #4287ef; text-decoration: none;" title="Religião sem fé ">A fé crê em Deus e rejeita o que lhe é contrário</a>, como, por exemplo, a dúvida voluntária, a incredulidade, a heresia, a apostasia e o cisma. A esperança é a expectativa confiante da visão bem-aventurada de Deus Pai e da Sua ajuda, evitando o desespero e a presunção. A caridade ama a Deus Pai sobre todas as coisas; são rejeitadas, portanto, a indiferença, a ingratidão, a tibieza, a acédia ou preguiça espiritual e o ódio ao Senhor, que nasce do orgulho" </span><span style="color: black;">(CCIC n. 445)</span><span style="color: black;">.</span></div><div style="margin-bottom: 10px;"></div><div style="margin-bottom: 10px;"></div><div style="margin-bottom: 10px;"><span style="color: black;">Implica da mesma forma, adorar a Deus como Senhor de tudo o que existe; prestar-Lhe o culto devido individual e comunitariamente, rezar-Lhe com expressões de louvor, ação de graças, intercessão e de súplica, oferecer-Lhe sacrifícios, sobretudo o sacrifício espiritual da nossa vida, em união com o sacrifício perfeito de Cristo, e manter as promessas e os votos que fizermos a Ele.</span></div><div style="margin-bottom: 10px;"></div><div style="margin-bottom: 10px;"></div><div style="margin-bottom: 10px;"><span style="color: black;">O Compêndio do Catecismo da Igreja Católica (CCIC n. 445) <strong></strong></span><strong></strong><span style="color: black;">também afirma que os Dez Mandamentos proíbem o politeísmo e a idolatria, pois estes divinizam a criatura, o poder, o dinheiro, e até mesmo o demônio. Assim como proíbem a superstição, um desvio do culto devido ao verdadeiro Deus, expressa nas várias formas de adivinhação, magia, feitiçaria e espiritismo; bem como a irreligião, expressa no tentar a Deus com palavras ou atos, no sacrilégio, que profana pessoas ou coisas sagradas, sobretudo a Eucaristia, e na simonia, que pretende comprar ou vender realidades espirituais. Proíbem também o ateísmo, que nega a existência de Deus, fundando-se muitas vezes numa falsa concepção de autonomia humana; e o agnosticismo, segundo o qual nada se poder saber de Deus, que inclui o indiferentismo e o ateísmo prático.</span></div><div style="margin-bottom: 10px;"></div><div style="margin-bottom: 10px;"></div><div style="margin-bottom: 10px;"><span style="color: black;">Outro ponto interessante a ser abordado está na afirmação contida em Êxodos 20,3: <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=12456" style="color: #4287ef; text-decoration: none;" title="Podemos venerar as imagens dos santos?">“não farás para ti qualquer imagem esculpida”.</a> Isso significa que, no Antigo Testamento, este mandamento proibia representar o Deus absolutamente transcendente. Porém, a partir da Encarnação do Filho de Deus, o culto cristão das imagens sagradas é justificado (como afirma o segundo Concílio de Niceia, de 787), porque se funda no Mistério do Filho de Deus feito homem, no qual Deus transcendente se torna visível. Não se trata de uma adoração da imagem, mas de uma veneração de quem nela é representado: Cristo, a Virgem Santíssima, os anjos e os santos.</span><span style="color: black;">(CCIC, n. 446)</span></div><div style="margin-bottom: 10px;"></div><div style="margin-bottom: 10px;"></div><div style="margin-bottom: 10px;"><span style="color: black;">Enfim, na certeza de que esses mandamentos são semelhantes aos sinais de trânsito, que se não observados causam um caos social, devemos respeitar e viver bem os preceitos do Senhor para não causarmos em nós mesmos o caos do pecado, e assim nos afastarmos da nossa meta de santidade. Somos chamados a voltar para o Senhor e amá-Lo sobre todas as coisas, renunciando ao politeísmo, à idolatria, à superstição, à irreligião, ao ateísmo, ao agnosticismo e a tudo o que nos afasta d'Ele, para desta forma restabelecer em nossa vida a aliança com o Senhor.</span></div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-5427627755503142732012-03-28T14:31:00.000-03:002012-03-28T14:31:18.098-03:00"A Copa do Mundo é da Fifa e apenas ocorre no Brasil", lembra vice-presidente da entidade<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font: inherit; line-height: 20px; margin-bottom: 20px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Demonstrando irritação com o comportamento do governo brasileiro e a demora na aprovação da Lei Geral da Copa, o vice-presidente da Fifa, o argentino Julio Grondona, deu um recado ao Brasil lembrando que "A Copa do Mundo é da Fifa e ela apenas ocorre no Brasil".</div><div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">A declaração, dada ao jornal O Estado de São Paulo, mostra que o Brasil terá dificuldades em impor suas leis. Um dos grandes problemas na aprovação da Lei Geral da Copa está na venda de álcool em estádios, que por normas locais é proibida em <a href="http://copadomundo.uol.com.br/noticias/redacao/2012/03/27/venda-de-alcool-e-proibida-por-normas-locais-em-todos-os-estados-que-serao-sede-da-copa.htm" style="color: black;">11 dos 12 Estados que serão sede da Copa</a>.</div><div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Jose Maria Marin, novo presidente da CBF e do COL, está em Zurique e garantiu que o Brasil vai cumprir as determinações da Fifa no "devido tempo" e que será um acordo que respeitará os interesses do Brasil e da entidade. A Fifa se queixa que a aprovação da lei está cinco anos atrasada. </div><div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> </div><div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Para isso, Marin conta com a possibilidade da liberação da bebida ser aprovada apenas nos 12 estados que receberão jogos do Mundial, não excluindo uma Medida Provisória. O novo presidente faz apenas um porém, lembrando que a aprovação é responsabilidade do governo e não do COL.</div><div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> </div><div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Demonstrando preocupação com a insistência do governo brasileiro em não aceitar as exigências da entidade, Grondona declarou. "O que a Fifa exige não é um capricho". Já o argelino Mohamed Raouraoua, integrante do Comitê Executivo da Fifa, aponta a falta de poder da presidente Dilma em se impor diante do Congresso e da base aliada. "Qual é o poder real da presidente do Brasil?", questionou.</div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-27704483306466785462012-03-28T07:26:00.000-03:002012-03-28T07:26:00.780-03:00O sacramento da unção dos enfermos<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;"><a href="http://wiki.cancaonova.com/index.php/Un%C3%A7%C3%A3o_dos_Enfermos" style="color: #4287ef; text-decoration: none;" title="Unção dos Enfermos">No ritual da unção dos enfermos</a> encontra-se a seguinte petição a Deus:<strong>“Por esta santa unção e pela Sua infinita misericórdia, o Senhor venha em teu auxílio com a graça do Espírito Santo, para que, liberto dos teus pecados, Ele te salve e, na Sua misericórdia, alivie os teus sofrimentos”</strong>. Esta oração contém o objeto central desse sacramento, ou seja, confere a ele uma graça especial que une mais intimamente o doente a Cristo.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;">Jesus veio para revelar o amor de Deus. Frequentemente faz isso nas áreas e situações em que nos sentimos especialmente ameaçados em função da fragilidade de nossa vida, devido às doenças, morte, etc.. Deus Pai quer que nos tornemos saudáveis no corpo e na alma e reconheçamos nisso a instauração do Reino d'Ele. <strong>Por vezes, só com a experiência da enfermidade percebemos que precisamos do Senhor mais do que tudo. Não temos vida, a não ser em Cristo. Por isso os doentes e os pecadores têm um especial instinto para perceber o que é essencial.</strong></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;">No Antigo Testamento, o homem doente experimenta os seus limites e, ao mesmo tempo, percebe que a doença está ligada misteriosamente ao pecado. Os profetas intuíram que a enfermidade poderia ter também um valor redentor em relação aos próprios pecados e aos dos outros. Assim, a doença era vivida diante de Deus, do qual o homem implorava a cura. No Novo Testamento eram os enfermos que procuravam a proximidade de Jesus, procurando “tocá-Lo, pois d'Ele saía uma força que a todos curava” (Lc 6,19). A compaixão de Jesus Cristo pelos doentes e as numerosas curas de enfermos são um claro sinal de que, com Ele, chegou o Reino de Deus e a vitória sobre o pecado, o sofrimento e a morte. Com a Paixão e Morte o Senhor dá um novo sentido ao sofrimento, o qual, se for unido ao d'Ele, pode ser meio de purificação e de salvação para nós e para os outros.</span><a href="http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=271057" style="color: #4287ef; text-decoration: none;" title="Homilia do Papa na Missa para os enfermos em Lourdes">A Igreja, tendo recebido do Senhor a ordem de curar os enfermos</a><span style="color: black;">, procura pôr isso em prática com os cuidados para com os doentes, acompanhados da oração de intercessão. Ela possui, sobretudo, um sacramento específico em favor dos enfermos, instituído pelo próprio Cristo e atestado por São Tiago: «Quem está doente, chame a si os presbíteros da Igreja e rezem por ele, depois de o ter ungido com óleo no nome do Senhor» (Tg 5,14-15).</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;">Desta forma, o sacramento da unção dos enfermos pode ser recebido pelo fiel que começa a se sentir em perigo de morte por doença ou velhice. O mesmo fiel pode recebê-lo também outras vezes se a doença se agravar ou então no caso doutra enfermidade grave. A celebração desse sacramento, se possível, deve ser precedida pela confissão individual do doente. </span><span style="color: black;">A celebração deste sacramento consiste essencialmente na unção com óleo benzido, se possível, pelo bispo, na fronte e nas mãos do enfermo (no rito romano, ou também noutras partes do corpo segundo outros ritos), acompanhada da oração do sacerdote, que implora a graça especial desse sacramento. Ele só pode ser administrado pelos sacerdotes (bispos ou presbíteros).</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">Este sacramento confere uma graça especial que une mais intimamente o doente à Paixão de Cristo, para o seu bem e de toda a Igreja, dando-lhe conforto, paz, coragem, e também o perdão dos pecados, se ele não puder se confessar. E consente, por vezes, se for a vontade de Deus, também a recuperação da saúde física do fiel. Em todo o caso, essa unção prepara o enfermo para a passagem à Casa do Pai. Por isso, concede-lhe consolação, paz, força e une profundamente a Cristo o doente que se encontra em situação precária e em sofrimento. Tendo em vista que Senhor passou pelas nossas angústias e tomou sobre Si as nossas dores.</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;">Muitos doentes têm medo desse sacramento, e adiam-no para o fim, porque pensam se tratar de uma espécie de “sentença de morte”. No entanto, é o contrário disso: <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/pejonas/palavra_do_mes.php?mes=4&ano=2008" style="color: #4287ef; text-decoration: none;" title="Viva Brasil ">a unção dos enfermos é uma espécie de “seguro de vida”.</a> Quem, como cristão, acompanha um enfermo deve libertá-lo desse falso temor. A maior parte das pessoas que está em risco de vida tem a intuição de que nada mais é importante nesse momento do que a confiança imediata e incondicional Àquele que superou a morte e é a própria Vida: Nosso Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador. </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;">Fonte: cancaonova.com</span></div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-17815029501995016552012-03-27T06:25:00.000-03:002012-03-27T06:25:00.251-03:00O católico e a Igreja<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong><a href="http://cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=4511" style="color: #4287ef; text-decoration: none;" title="Os Cinco Mandamentos da Igreja">Não se pode ser “mais ou menos católico”</a>, isto é, aceitar uma ou outra verdade religiosa ensinada pela Igreja, deixando algumas de lado. Isso é orgulho espiritual de alguém que pensa saber mais do que a Igreja, assistida e guiada pelo Espírito Santo desde Pentecostes (cf. João 14,15.25; 16,12-13; Lucas 10,16).</strong></span><br />
<span style="color: black;">O Catecismo da Igreja Católica (CIC) ensina que o que nos salva é a verdade:</span><br />
<span style="color: black;"><br />
</span></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">“Com efeito, Deus quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade" (I Tm 2,4). Deus quer a salvação de todos pelo conhecimento da verdade. A salvação está na verdade” (CIC § 851).</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;">E São Paulo afirma que “a Igreja é a coluna e o fundamento da verdade” (I Tm3,15).</span><br />
<br />
<span style="color: black;">“A missão do Magistério está ligada ao caráter definitivo da Aliança instaurada por Deus em Cristo com seu Povo; deve protegê-lo dos desvios e dos afrouxamentos e garantir-lhe a possibilidade objetiva de professar sem erro a fé autêntica. O ofício pastoral do Magistério está, assim, ordenado ao cuidado para que o Povo de Deus permaneça na verdade que liberta. Para executar este serviço, Cristo dotou os pastores do carisma de infalibilidade em matéria de fé e de costumes. O exercício deste carisma pode assumir várias modalidades” (CIC § 890).</span><br />
<br />
<span style="color: black;">O grande Papa São Gregório VII (1073-1085), que quebrou a fúria de Henrique IV e a triste “investidura leiga” dos séculos X e XI, declarou no seu documento <em>Dictatus Papae</em>: “A Igreja romana nunca errou, e segundo o testemunho das Escrituras nunca cairá no erro.” (n,22) “Ninguém deve ser considerado católico se não estiver de pleno acordo com a Igreja Católica.” (n.26). (<em>Registrum Gregorii VII,MGH, Ep. Sel. II, n. 55ª - História da Igreja, Roland Frohlich</em>).</span><br />
<br />
<span style="color: black;">O grande padre Leonel França, o maior jesuíta que Brasil conheceu, (1893-1948), fundador e reitor da primeira Universidade Católica do Brasil: PUC- RJ, disse: “[...] Quem não tem um conceito exato, uma percepção viva da infinita, absoluta e inefável majestade de Deus, na inviolabilidade soberana dos seus direitos, não pode entender a intransigência dogmática da Igreja Católica. A Igreja não é autora de um sistema humano, filosófico ou religioso, é depositária autêntica de uma revelação divina".</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"><span style="color: black;">Cristo ensinou-nos uma doutrina celeste: "<a href="http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=282339" style="color: #4287ef; text-decoration: none;" title="Fidelidade é mais necessária do que nunca, exclama Bento XVI">A doutrina que eu vos ensinei é d’Aquele que me enviou</a>" (São João, 7,16; 12,49). Aos seus discípulos ordenou que a transmitissem a todo o gênero humano na sua integridade incorruptível. "Ensinai-lhes a observar tudo o que vos mandei' (Mt 26,20). E para que a falibilidade humana não alterasse o depósito divino, prometeu-lhes a eficácia preservadora de sua assistência. "Estarei convosco até o fim dos séculos".</span>A Igreja Católica tem, pois, promessa divina de imortalidade e infalibilidade. Não foi, não será nunca infiel à sublimidade da sua missão. Quando a sinagoga, alarmada com os prodígios que sancionavam o Cristianismo nascente, prendeu os apóstolos e lhes impôs um silêncio criminoso, Pedro respondeu aos sinedritas um sublime: “<em>non possumus</em>” (não podemos).</div><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;">No volver dos séculos nunca desmentiu a Igreja as promessas deste seu batismo de sinceridade. Todas as vezes em que o erro, armado como a força, mascarado como o sofisma ou “sub dolo” como a política, bateu às portas do Vaticano, pedindo ou impondo-lhe uma concessão, uma aliança, um compromisso, saiu-lhe ao encontro um ancião inerme e venerável na candura simbólica de suas vestes, e, com voz firme e olhar fito no céu, respondeu-lhe: “<em>Non possumus..</em>.”.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;"><a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?cod=2553&pre=7049&tit=S%E3o%20Boaventura,%20fidelidade%20%E0%20Igreja" style="color: #4287ef; text-decoration: none;" title="São Boaventura, fidelidade à Igreja">E a Igreja continuará assim a sua missão de Mãe e Mestra da fé,</a> até que o Cristo volte. São Paulo disse que sempre haveria hereges e heresias, que surgem de dentro da Igreja. Mas o Apóstolo disse que isso era bom para que saibamos onde está o erro e a verdade.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;"><strong>O bom católico não discute o que a Igreja ensina, ele ama e vive com ação de graças o que ela lhe diz. É grato a Deus por lhe mostrar pela Igreja o caminho reto que leva à felicidade neste mundo e ao céu na eternidade. Quando eu era menino ensinaram-me uma oração que nunca esqueci e que fiz dela minha norma de vida. É o ATO DE FÉ:</strong></span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;">“Eu creio firmemente que há um só Deus, em três Pessoas realmente distintas: Pai, Filho e Espírito Santo. Creio que o Filho de Deus se fez homem, padeceu e morreu na cruz para nos salvar e ao terceiro dia ressuscitou. Creio em tudo o mais que crê e ensina a Santa Igreja Católica, porque Deus, Verdade infalível, o revelou. Nesta crença quero viver e morrer”.</span>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-71400114371754337452012-03-26T14:25:00.000-03:002012-03-26T14:25:16.400-03:00Hoje a Igreja Celebra a Solenidade da Anunciação do Senhor<h1 style="background-color: white; color: white; display: inline; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;"><span style="background-color: #686868;">Evangelho (Lucas 1,26-38)</span>ngelho (Lucas 1,26-38)</h1><span style="background-color: white; color: #343434; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;"></span><h4 style="background-color: white; color: #686868; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;"><span style="color: #343434;">— O Senhor esteja convosco.</span></h4><div id="texto" style="background-color: white; color: #343434; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;"><div class="texto" id="tx"><div align="justify"><b>— Ele está no meio de nós.</b><br />
— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Lucas.<br />
<b>— Glória a vós, Senhor!</b><br />
<br />
Naquele tempo, <sup>26</sup>o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré, <sup>27</sup>a uma virgem, prometida em casamento a um homem chamado José. Ele era descendente de Davi e o nome da Virgem era Maria. <sup>28</sup>O anjo entrou onde ela estava e disse: “Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo!”<br />
<sup>29</sup>Maria ficou perturbada com estas palavras e começou a pensar qual seria o significado da saudação. <sup>30</sup>O anjo, então, disse-lhe: “Não tenhas medo, Maria, porque encontraste graça diante de Deus. <sup>31</sup>Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus. <sup>32</sup>Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi. <sup>33</sup>Ele reinará para sempre sobre os descendentes de Jacó, e o seu reino não terá fim”.<br />
<sup>34</sup>Maria perguntou ao anjo: “Como acontecerá isso, se eu não conheço homem algum?”<sup>35</sup>O anjo respondeu: “O Espírito virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com sua sombra. Por isso, o menino que vai nascer será chamado Santo, Filho de Deus.<sup>36</sup>Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice. Este já é o sexto mês daquela que era considerada estéril, <sup>37</sup>porque para Deus nada é impossível”. <sup>38</sup>Maria, então, disse: “Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra!” E o anjo retirou-se.<br />
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- Palavra da Salvação.<br />
<b>- Glória a vós, Senhor.</b></div></div></div><br class="Apple-interchange-newline" />Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-68309622262421863522012-03-20T07:41:00.000-03:002012-03-20T07:41:00.883-03:00A beleza do Cristianismo<div style="text-align: justify;">O filósofo espanhol Julián Marías, ao comentar <a href="http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=283728" title="Arcebispo afirma que cristianismo é a religião mais perseguida">sobre as perseguições antigas e presentes ao Cristianismo</a>, afirmou que não se compreende a hostilidade contra algo que é admirável. Assim, o ódio anticristão seria intrinsecamente irracional. Efetivamente, o que há de mais belo neste mundo do que o Cristianismo? Uma Virgem concebe e dá à luz um Menino. Este Menino é o próprio Deus feito homem, andando no mundo e vivendo a vida dos homens, com suas dores e alegrias; o Verbo Criador, sem nada perder de Sua divindade, assume a natureza humana de Sua criatura. «Verdadeiro homem, concebido do Espírito Santo e nascido da Virgem Maria, viveu em tudo a condição humana, menos o pecado, anunciou aos pobres a salvação, aos oprimidos, a liberdade, aos tristes, a alegria» (<em>Oração Eucarística n. 4</em>).</div><div style="text-align: justify;">Filho eterno de Deus Pai, consubstancial com o Pai e o Espírito Santo na mesma e única Essência divina, doou-se totalmente para a salvação da humanidade e reparar o pecado do homem. «Porque Deus amou de tal modo o mundo, que lhe deu seu Filho Unigênito, para que todo o que crê n’Ele não pereça, mas tenha a vida eterna» (Jo 3,16). Este Deus feito homem deixou-se crucificar pelos homens e ao terceiro dia ressuscitou dos mortos, vencendo a morte e nos dando a vida. Após a Ressurreição, apareceu aos discípulos e subiu aos céus, «não para afastar-se de nossa humildade, mas para dar-nos a certeza de que nos conduzirá à glória da imortalidade» (<em>prefácio da Ascensão</em>).</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?cod=2391&pre=6376&tit=Feitos%20da%20Igreja%20cat%F3lica" title="Feitos da Igreja católica ">Pois então, existe história mais bonita que esta? </a>Uma história sublime e ao mesmo tempo tão simples, que não encontra emulação em página alguma da literatura humana. Podem convocar todos os críticos literários do mundo, nenhum deles, honestamente, poderá apontar narrativa mais bela que o Evangelho. Nada do que a criatividade humana soube escrever pode ousar comparar-se. Esta é uma das provas da autoria divina dos Evangelhos: aquilo não pode ser obra humana, pois nada do que o homem produziu se lhe compara. Só o mesmo Deus poderia compor história tão bela, capaz de comover os homens de todos os tempos e de todos os lugares. Ademais, as narrativas que o homem criou foram inventadas pela imaginação e produzidas com papel e tinta, enquanto Deus fala nos fatos: antes de ser escrita nos livros, a narrativa evangélica foi representada diante dos homens por personagens de carne e osso, mediante fatos reais.</div><hr /> <strong>Assista: "O Belo para Deus", com professor Felipe Aquino </strong><br />
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<div style="text-align: justify;">E se o Evangelho, centro da Sagrada Escritura, resplandece por sua sublime beleza, nem por isso o restante da Sacra Página encontra-se privado de encanto e ornamento. Vejam só a história de Abraão e de Sara, de Isaac e de Rebeca, e de Jacó que «sete anos de pastor serviu Labão, pai de Raquel, serrana bela» (Camões). A história de José, vendido por seus irmãos e depois salvando os mesmos irmãos que o tinham entregue, numa figura do Messias que viria. A singela história de fé de Tobias e a luta heroica dos macabeus. E, no Novo Testamento, a conversão de São Paulo no caminho de Damasco: o perseguidor que se torna o apóstolo dos gentios, pregando o Verbo entre os surdos e os descrentes. Entre tantos outros episódios que poderiam ser citados.</div><div style="text-align: justify;"><strong>Porém, de fato, o que pode haver de mais belo do que Deus assumindo a nossa própria natureza? «O Verbo se fez carne, e habitou entre nós» (Jo 1,14). Este é o mistério da Encarnação do Verbo Divino; é, em certo sentido, a diferença específica do Cristianismo.</strong> Em nenhuma outra religião o Deus único e Criador de todas as coisas assumiu a natureza humana, tornando-se «em tudo à nossa semelhança, exceto no pecado» (cf. Hb 4,15), tomando para si um corpo e uma alma de homem. Ainda não contente, quis esse Deus ser mesmo nosso alimento na Eucaristia, em que Ele está substancialmente presente em Sua divindade e humanidade.</div><div style="text-align: justify;"><strong><a href="http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=283286" title="Papa destaca importância da arte para "relação viva com Deus"">O Cristianismo não é apenas belo em si,</a> como também é produtor de beleza. Por séculos, a verdade cristã inspirou os maiores artistas e promoveu a produção de inúmeras obras artísticas que enriqueceram a civilização não apenas nas letras, como em cada uma das belas artes. </strong>Diante dos magníficos tesouros artísticos produzidos e inspirados pelo Cristianismo, o que uma doutrina como o ateísmo teria a oferecer de semelhante? Será que a negação de Deus pode ser suficiente para inspirar um artista a produzir coisas belas?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><b>Por Rodrigo R. Pedroso</b>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-51828847696193172632012-03-19T06:40:00.000-03:002012-03-19T06:40:00.415-03:0019 de Março celebramos São José, Esposo da Virgem Maria<h1>Evangelho (Mateus 1,16.18-21.24a)</h1>— O Senhor esteja convosco.<br />
<b>— Ele está no meio de nós.</b><br />
— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Mateus.<br />
<b>— Glória a vós, Senhor!</b> <br />
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<sup>16</sup>Jacó gerou José, o esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado o Cristo. <sup>18</sup>A origem de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José, e, antes de viverem juntos, ela ficou grávida pela ação do Espírito Santo. <sup>19</sup>José, seu marido, era justo e, não querendo denunciá-la, resolveu abandonar Maria em segredo. <sup>20</sup>Enquanto José pensava nisso, eis que o anjo do Senhor apareceu-lhe, em sonho, e lhe disse: “José, Filho de Davi, não tenhas medo de receber Maria como tua esposa, porque ela concebeu pela ação do Espírito Santo. <sup>21</sup>Ela dará à luz um filho, e tu lhe darás o nome de Jesus, pois ele vai salvar o seu povo dos seus pecados”. <sup>24a</sup>Quando acordou, José fez conforme o anjo do Senhor havia mandado. <br />
— Palavra da Salvação.<br />
<b>— Glória a vós, Senhor!</b><br />
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Celebra-se hoje, 19 de março, a Solenidade de São José. Neste dia, a Igreja, espalhada pelo mundo todo, recorda solenemente a santidade de vida do seu patrono.<br />
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Esposo da Virgem Maria, modelo de pai e esposo, protetor da Sagrada Família, São José foi escolhido por Deus para ser o patrono de toda a Igreja de Cristo.<br />
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Seu nome, em hebraico, significa <i>“Deus cumula de bens”.</i> <br />
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No Evangelho de São Mateus vemos como foi dramático para esse grande homem de Deus acolher, misteriosa, dócil e obedientemente, a mais suprema das escolhas: ser pai adotivo de Nosso Senhor Jesus Cristo, o Messias, o Salvador do mundo.<br />
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<i>"Quando acordou, José fez conforme o anjo do Senhor tinha mandado e acolheu sua esposa" </i>(Mt 1,24).<br />
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O Verbo Divino quis viver em família. Hoje, deparamos com o testemunho de José, “Deus cumula de bens”; mas, para que este bem maior penetrasse na sua vida e história, ele precisou renunciar a si mesmo e, na fé, obedecer a Deus acolhendo a Virgem Maria. <br />
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Da mesma forma, hoje São José acolhe a Igreja, da qual é o patrono. E é grande intercessor de todos nós. <br />
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Que assim como ele, possamos ser dóceis à Palavra e à vontade do Senhor.<br />
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São José, rogai por nós!<b> </b>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-3316326823562383692012-03-18T15:38:00.000-03:002012-03-18T15:38:00.354-03:00O sacramento do Matrimônio<div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O sacramento do Matrimônio e o da Ordem são chamados sacramentos a serviço da comunhão e da missão, por conferirem uma graça especial para a missão particular na Igreja com relação à edificação do povo de Deus, contribuindo em especial para a comunhão eclesial e para a salvação dos outros. <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=12433" title="Matrimônio, o sacramento da criação ">O homem e a mulher foram criados por Deus</a> com uma igual dignidade como pessoas humanas e, ao mesmo tempo, numa complementaridade recíproca como masculino e feminino. Deus quis que fossem um para o outro, para uma comunhão de pessoas. Juntos são também chamados a transmitir a vida humana, formando no matrimônio uma só carne (cf. Gn 2, 24).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>O Matrimônio participa desta dinâmica de serviço para a santificação. O Senhor, que é amor e criou o homem por amor, chamou-o a amar. Ao criar o homem e a mulher, chamou-os, no Matrimônio, a uma íntima comunhão de vida e de amor entre si, de modo que já não são dois, mas uma só carne (cf. Mt 19,6). Abençoando-os, Deus disse-lhes que fossem fecundos e se multiplicassem (cf. Gn 1,28).</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Esse sacramento se realiza diante de uma promessa entre um homem e uma mulher, prestada diante de Deus e da Igreja, aceita e selada pelo Senhor e concluída pela união corporal do casal. Porque é o próprio Altíssimo quem dá o laço do Matrimônio sacramental e o mantém unido até a morte de um dos consortes. São necessários três elementos para a realização do Matrimônio: o consentimento, a concordância com uma união por toda a vida e apenas com o consorte, e por fim, a abertura aos filhos. Sendo a mais profunda a consciência do casal de que são uma imagem viva do amor entre Cristo e a Igreja.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O sacramento do Matrimônio gera entre os cônjuges um vínculo perpétuo e exclusivo. O próprio Deus sela o consentimento dos esposos. Primeiro, porque corresponde à essência do amor se entregar mutuamente sem reservas. Depois, porque ele é imagem da incondicional fidelidade de Deus à Sua criação. Finalmente, porque ele representa a entrega de Cristo à sua Igreja até à morte de cruz.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=11861" title="A lei do amor no matrimônio cristão">Portanto, o Matrimônio concluído e consumado entre batizados não pode ser dissolvido</a>. Esse sacramento confere também aos esposos a graça necessária para alcançar a santidade na vida conjugal e para o acolhimento responsável dos filhos e a sua educação. A união matrimonial é, muitas vezes, ameaçada pela discórdia e pela infidelidade por causa do pecado original, que provocou também a ruptura da comunhão do homem e da mulher, dada pelo Criador. Todavia Deus, na Sua infinita misericórdia, dá ao homem e à mulher a Sua graça para que possam realizar a união das suas vidas segundo o desígnio originário d'Ele.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">O adultério e a poligamia são pecados gravemente contrários ao sacramento do Matrimônio porque estão em contradição com a igual dignidade do homem e da mulher e com a unicidade e exclusividade do amor conjugal; assim como a rejeição à fecundidade, que priva a vida conjugal do dom dos filhos; e o divórcio, que se opõe à indissolubilidade. A fidelidade absoluta no Matrimônio, mais do que ser um testemunho do esforço humano, remete à fidelidade a Deus, que está presente, mesmo quando nós, na questão da fidelidade, O traímos e nos esquecemos d'Ele. A Igreja admite a separação física dos esposos quando, por motivos graves, a sua coabitação se tornou praticamente impossível, embora se deseje a reconciliação deles. Mas eles, enquanto o cônjuge viver, não estarão livres para contrair uma nova união, a menos que o Matrimônio seja nulo e como tal seja declarado pela autoridade eclesiástica.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Jesus Cristo não só restabelece a ordem inicial querida por Deus, como também dá a graça ao casal de viver o Matrimônio na nova dignidade de sacramento, que é o sinal do Seu amor esponsal pela Igreja: "Vós maridos amai as vossas mulheres, como Cristo amou a Igreja" (Ef 5,25). O Matrimônio não é uma obrigação para todos. Deus chama alguns homens e mulheres a seguir o Senhor Jesus mantendo-se virgens ou sendo celibatários pelo Reino dos céus, renunciando ao grande bem do Matrimônio para se preocuparem unicamente com as coisas do Senhor e para procurarem agradar-Lhe, tornando-se assim sinal do absoluto primado do amor de Cristo e da ardente esperança da Sua vinda gloriosa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><strong>Tão grande é o valor desse sacramento que a família cristã é chamada de "Igreja doméstica" por manifestar e realizar a natureza de comunhão e família da Igreja como família de Deus. Cada membro, a seu modo, exerce o sacerdócio batismal, contribuindo para fazer da família uma comunidade de graça e de oração, escola das virtudes humanas e cristãs, lugar do primeiro anúncio da fé aos filhos.</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Portanto, de acordo com a ordem de São Paulo os “Maridos, devem amar as mulheres, como Cristo amou a Igreja e Se entregou por ela” (Efésios 5, 25). <a href="http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?id=&e=2844" title="Matrimônio no desígnio de Deus">Nesse lindo sacramento do Matrimônio o casal possui a oportunidade de se doar inteiramente um ao outro</a>, entregando sua vida por amor, à semelhança do próprio Senhor. O beato João Paulo II definiu sabiamente o amor do casal celebrado nesse sacramento, para ele este dom é, acima de tudo, um assumir para si o futuro do outro como seu; esta é a via de santidade por meio do Matrimônio. Desta forma, casar-se significa confiar mais na ajuda de Deus que nas próprias reservas do amor, e certamente na fidelidade ao Senhor pelo sacramento o casal obtém a santificação um do outro pelo amor.</span></div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-44451446520554743742012-03-18T13:38:00.002-03:002012-03-18T13:38:40.583-03:0018 de Março --- 4º Domingo da Quaresma<h1>Evangelho (João 3,14-21)</h1><div class="texto" id="tx"> <div align="justify"> — O Senhor esteja convosco.<br />
<b>— Ele está no meio de nós.</b><br />
— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo, + segundo João.<br />
<b>— Glória a vós, Senhor!</b><br />
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Naquele tempo, disse Jesus a Nicodemos: <sup>14</sup>“Do mesmo modo como Moisés levantou a serpente no deserto, assim é necessário que o Filho do Homem seja levantado, <sup>15</sup>para que todos os que nele crerem tenham a vida eterna. <sup>16</sup>Pois Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, para que não morra todo o que nele crer, mas tenha a vida eterna. <br />
<sup>17</sup>De fato, Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele. <br />
<sup>18</sup>Quem nele crê, não é condenado, mas, quem não crê, já está condenado, porque não acreditou no nome do Filho unigênito. <br />
<sup>19</sup>Ora, o julgamento é este: a luz veio ao mundo, mas os homens preferiram as trevas à luz, porque suas ações eram más. <br />
<sup>20</sup>Quem pratica o mal odeia a luz e não se aproxima da luz, para que suas ações não sejam denunciadas. <sup>21</sup>Mas, quem age conforme a verdade, aproxima-se da luz, para que se manifeste que suas ações são realizadas em Deus. <br />
- Palavra da Salvação. <br />
<b>- Glória a vós, Senhor. </b> </div></div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-75887539527518061092012-03-16T14:45:00.001-03:002012-03-16T14:45:00.658-03:00Helicoptero do IBAMA está sendo usado para monitoramento e fiscalização em Caicó<div style="text-align: center;"> <img alt="http://www.r7.com/data/files/2C95/948F/34F7/CE8E/0134/FC95/5382/12A8/idaf-fiscaliza%C3%A7%C3%A3o-2001.JPG" src="http://www.r7.com/data/files/2C95/948F/34F7/CE8E/0134/FC95/5382/12A8/idaf-fiscaliza%C3%A7%C3%A3o-2001.JPG" /></div><br />
<div style="text-align: justify;">A equipe do NOA / (Nucleo de Operações Aéreas) do Instituto Brasileiro de Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (IBAMA) está no Rio Grande do Norte e desde a ultima terça-feira encontra-se na cidade de Caicó realizando um monitoramento pelo ar de alguns pontos de irregularidades que foram previamente levantados com menos detalhes por outra equipe que já esteve na cidade de Caicó.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">A equipe que está na cidade de Caicó não repassou detalhes sobre a operação aérea que está sendo realizada na cidade de Caicó e nem tão pouco os principais locais que estão sendo monitorados.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Recentemente o IBAMA esteve em Caicó e embargou os clubes de lazer que ficam nas margens do Açude Itans em nossa cidade.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-50070893915058046392012-03-16T14:09:00.002-03:002012-03-16T14:09:25.936-03:00Caicó: Professores da rede municipal de ensino poderão entrar em greve em abril<div style="text-align: justify;">A greve na educação municipal de Caicó poderá ser decretada no início do mês de abril, foi o que decidiram os Professores da rede municipal de ensino, caso o reajuste salarial de 22,22% não seja aplicado agora no pagamento dos salários do mês de março. Os profissionais do magistério caicoense analisaram a situação causada pela ausência das negociações entre o governo municipal e o sindicato representante da categoria para a aplicação do reajuste do piso salarial e decidiram que, caso não haja nenhum avanço até o final de março, a tendência é de que a categoria decrete GREVE geral na educação logo no início de abril. Durante estes três dias de paralizações (14, 15 e 16) devido a Greve Nacional da Educação, as reuniões que foram realizadas nas escolas municipais reforçou o sentimento de que “do piso ninguém vai abrir mão”, recebendo apoio dos pais e alunos, como toda a comunidade escolar que estão participando das discussões sobre a situação da escola pública e dos direitos dos Professores.</div><br />
Fonte: Antônio NevesMárcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-46446803501853518332012-03-15T14:06:00.001-03:002012-03-15T14:06:42.065-03:00Concurso: Sai edital da PF<div class="post_text"><div style="text-align: center;"><img alt="" src="data:image/jpeg;base64,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bq6/KPQUdXX5R6ClCxTei9Nurr8o9BR1dflHoKULFN6kGmvV1+Uego3C/KPQUoWLVarAa39wvyj0FTul+UelTQs0U4jzplWCxgdw9KzqSD//2Q==" /></div><div style="text-align: justify;">A Polícia Federal abriu concursos públicos para 100 vagas de papiloscopista e 500 de agente. Os dois cargos exigem nível superior em qualquer área. Tecnólogos também podem se inscrever. O salário dos cargos é de R$ 7.514,33 para jornada de trabalho de 40 horas semanais em regime de tempo integral e com dedicação exclusiva. Os concursos públicos abrangem os estados do Acre, Amapá, Amazonas, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Pará, Rondônia e Roraima e em unidades de fronteira.O candidato deve ter ainda carteira nacional de habilitação na categoria “B”, no mínimo. As inscrições devem ser feitas pelos sites abaixo, das 10h de 16 de março até as 23h59 do dia 03 de abril. A taxa é de R$ 125,00.</div><div style="text-align: justify;">Os concursos terão prova objetiva, prova discursiva, exame de aptidão física, exame médico e avaliação psicológica, que serão realizados em todas as capitais e no Distrito Federal. A prova objetiva e a prova discursiva terão a duração de 5 horas e serão aplicadas na data provável de 6 de maio, no turno da tarde. Como as provas para os cargos são no mesmo turno, o candidato não poderá se inscrever para as duas funções. Os locais e os horários de realização da prova objetiva e da prova discursiva serão divulgados na data provável de 30 de abril. Os candidatos aprovados na primeira etapa do concurso público e não eliminados na investigação social serão convocados para a entrega dos documentos necessários à matrícula no Curso de Formação Profissional, segundo a ordem de classificação e dentro do número de vagas previsto.</div><div style="text-align: justify;">O Curso de Formação Profissional será realizado pela Academia Nacional de Polícia, em Brasília, em regime de internato, exigindo-se do aluno tempo integral com frequência obrigatória e dedicação exclusiva, no período de 6 de agosto a 21 de dezembro. A nota obtida no Curso de Formação Profissional será rigorosamente obedecida para efeitos de escolha de lotação. O candidato será submetido ainda à investigação social e/ou funcional no decorrer de todo o concurso público. O candidato poderá ainda ser reavaliado em exame antidrogas no decorrer de todo o concurso público, desde a inscrição até o ato de nomeação. O candidato nomeado permanecerá na unidade onde for lotado pelo período mínimo de 3 anos e cumprirá estágio probatório. A validade do concurso é de 30 dias, prorrogáveis uma única vez por igual período, contados a partir da data de publicação da portaria de homologação do resultado final do Curso de Formação Profissional.</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><strong><a href="http://www.cespe.unb.br/concursos/DPF_12__PAPILOSCOPISTA/"><span style="color: blue;">http://www.cespe.unb.br/concursos/dpf12papiloscopist</span></a> e<br />
<a href="http://www.cespe.unb.br/concursos/DPF_12_AGENTE/"><span style="color: blue;">http://www.cespe.unb.br/concursos/dpf_12_ agente</span></a> </strong></span></div></div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2198303952780776785.post-19826417545863823462012-03-14T13:47:00.003-03:002012-03-14T14:40:05.423-03:00Anvisa confirma proibição de cigarros aromatizados e com sabor no Brasil<div style="text-align: justify;">Depois de mais de três horas de debate, a Agência Nacional de Vigilância Sanitária (Anvisa) baniu os cigarros aromatizados e com sabor no país. Em reunião hoje (13), os quatro diretores da agência reguladora decidiram proibir a adição de substâncias que dão sabor e aroma aos cigarros e a outros produtos derivados do tabaco, como os mentolados e os de sabor cravo, chocolate e morango. Os cigarros com sabor vão sair das prateleiras somente daqui um ano e meio. <br />
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No caso do açúcar, a Anvisa cedeu aos apelos da indústria do fumo e manteve a adição, porém limitada à reposição do açúcar perdido na secagem da folha de tabaco. Segundo os fabricantes, o tipo de fumo mais usado no país perde açúcar no processo de produção e, por isso, é necessária a reposição. <br />
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O açúcar foi motivo de impasse entre os diretores na reunião passada, em fevereiro, o que acabou adiando a decisão para hoje (13). A medida vale para os produtos nacionais e importados. Estão isentos os destinados à exportação.</div>Márcio Ponteshttp://www.blogger.com/profile/13135730727409625526noreply@blogger.com0